“奶嘴樂“的來源是一群精英們知道世界財富肯定會趨向不均等的分化，百分之二十的人會擁有百分之八十的財富，所以聚集在一起討論如何阻止將來可能會發生的階級貧富衝突，有人在會中提出了“奶嘴樂”理論，包括但不限於發展娛樂八卦媒體、色情、體育、遊戲、刺激衝突電影行業來麻痺人的思想，使人沉迷其中無形中打發掉很多時間，使其獲得一些虛假的滿足感的同時失去自主思考和判斷能力，安於現狀。

如今我們身邊的奶嘴樂已經發展非常成熟了，要是你沒有接受一點奶嘴樂甚至還會有點不合群，很多次對無窮無盡的抖音、電視劇、遊戲感到厭煩卻又不由自主得繼續玩下去時，說明奶嘴樂在你身上已經完全發揮了效用，這時候就像受了毒癮一樣要不要已經不由你自己決定了。

如果你沒有專門地想去修行，奶嘴樂對你也許影響不大，甚至你還會怕失去這些奶嘴樂，畢竟生活太繁忙，我們總得要有時間讓遊戲娛樂來放鬆一下自己。

但是修行不一樣，修行需要把注意力集中起來，需要看向自己的內在，自然而然的平靜，太多奶嘴樂之所以會吸引這麼多人，就是因為劇情的跌宕起伏、遊戲的輸贏較量所帶來的刺激感，新聞的好壞對錯，這些都會把你一次次又拉回到這個世界的夢境之中，讓你不由自主地被牽引著迷失了本我，久而久之甚至會成為一種慣性，甚至在你從冥想中得到某些明悟，卻又在睜開時，手自然地伸向了手機開始了奶嘴樂，可能不用多久在奶嘴樂的洗腦之下你所獲得的那些明悟早已扔到九霄雲外了。

要真正的修行必須做出選擇，要擺脫虛假的奶嘴樂，把自我從沉溺中拉扯出來，而享受內心那種真實的快樂。

不能小看這種無所謂小事對我們的影響，恰恰是這些小事是我們最難以割捨的，把注意力集中起來而不是讓其跟著娛樂不由自主地渙散，這是第一步，做不到這點，修行路上可能會受到長時間沒有進展的低沉。