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不是為了回家團聚,而是為了回家上墳

自從倡導就地過年,對於舉家都在外的打工人,心情是無比的煩惱, 就是不能給祖宗上墳了。中國人的祭祖一年三次,清明最重要,其次是過年,然後是冬至。城裡人祭祖算是比較簡單,就在家裡擺擺碗筷,做個儀式就完了。

而農村則不同,尤其是土葬的山區,過年則必須上山燒紙錢,供奉一些吃的東西,然後煙花鞭炮齊名。如果過年祖宗沒吃上飯,沒用上你的錢,有時候會託夢給你,說他飢寒交迫,會讓你一直揹負很大的罪惡感。

給祖宗上墳都是選擇大年三十的當天,這稱為送年食。正月裡不可以上墳,若正月裡去祭祖會讓神明覺得你對他們不尊敬,有人說,人去世之後在另外的一個世界生活,也是需要生活費,如果你長期不去祭拜,他就會成為孤魂,這會導致託夢給家人,來傾訴他的苦惱。

我朋友是皖南人,在外打工,總是夢到故去的母親說冷,他趕緊回去燒了好幾件衣服,但還是能夢到說冷,後來再次回去仔細查看了,原來墳墓邊有水溝,總是會滲水進去,他重新整修了墳墓後,那個夢再也沒來過了。他說,今年不能給母親上墳,不知道會不會託夢怪罪於他?

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一個人不被人祭祀了,他才是真正的死亡

一個人死了以後,會被後人或親朋祭奠,在中國的習俗,每一代人上墳都只上到自己的爺爺那一輩,再往上就沒有了。如果一座墳還有人上,說明墓主人在這世道里,還有人思念著他。如果這墳荒掉了,沒有紙錢奉食了,則是順應天道、迴歸荒蕪與寂靜。 所以說,當這個世界上最後一個認識他的人死了後,他才是真正的死亡。

以前說土葬會侵佔耕地,破壞環保,如今想來也是未必,去現場祭祀不會超過三代,再往上,國人只是心裡默唸:祖上神靈安好,頂多在家擺一炷香,來表達哀思。三代之後的墳都是被大自然夷為平地,大自然的力量開始彰顯,重新披拂上綠裝。變成平地之後的地方,則會接納下一代人的仙逝埋骨於此。而火葬後,進公墓,往往會導致山林被破壞,搞起了密密麻麻的水泥碑,無法自己消失,只有管理人員給你挖出,挫骨揚灰,方能接納下一批逝者。

上墳是一種人們用來抵抗世事變遷與時間沖刷的頑強手段,人一死了,其實什麼都沒有了,但當我們這些活著的人還記得,那就是對祖宗最大的敬禮。

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女兒或近親屬幫著去上墳

在社會的飛速發展前面,我們的上墳儀式一再退讓,以前是大年30當天上墳,現在很多家庭要去城裡過年,就提前2天給上了,上墳燒紙的時候唸唸有詞:希望祖宗能諒解,提前給你把年夜飯做好了,錢也提前給你了,你就安心的過年吧。

以前女兒不上孃家的墳,現在因為子女少,有的家庭沒有兒子,女兒也可以給自己父母燒紙了,或者近親屬也可以幫著給你上墳。說明農村的思想觀念也在改變,這是不得不變通的做法。以前老人剛去世, 風俗禮儀逢七必有禮儀,上墳共七七四十九天。現在也改了,兒女待7天,都得趕緊出去打工上班。

古時候官員父母死,丁憂三年,就是放三年喪假!!現在呢?父親死了,請假回家,會被公司辭退。現在農村進城的人們,也開始學城裡人了,不再回鄉上墳,而是在家裡擺擺碗筷,燒一炷香,讓祖宗回家自行領取。不過祖墳在安徽,在江蘇的家裡來祭奠,祖宗會找到來的路麼? 他是坐高鐵過來嗎?還有城裡的商品房每棟長得都一樣,他知道你住幾單元幾號嗎?

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上墳是封建迷信嗎?

專家說,上墳燒紙是封建主義腐朽思想的侵蝕,是這個社會醜惡現象。自從強制火化和打擊上墳燒紙之後,很多農村的人開始信了基督,這個時候反而沒人去打擊了,因為懷念自己的祖宗叫封建迷信,懷念外國人的祖宗叫精神信仰。

上墳燒紙即使被專家說成是封建迷信,但也阻擋不了民間老百姓去做。 有個女生和我說了清明回家上墳的事情,因為清明上墳可以提前,可以當天,但絕不能延後。她說:我坐六個小時飛機,中午到省城,再等到晚上六點多坐上回家的綠皮火車,火車還晚點的情況下,十二點趕到家裡,就為了第二天清明節去外公的墳前看看磕個頭,告訴他我上班了,工作還不錯。

她說:以前我對上墳的行為斥之為陋習,但有些事情確實要到一定年齡才有體會。給過世的親人燒紙錢,讓他們也有準備過節的錢財和時間,能夠過上快樂的節日,我們活著的人這樣做,是對祖先的感恩,我們是因為祖宗的奮鬥,才享受到了現在的好生活,所以對祖宗的感恩,會讓我們心情愉悅,自然做起事情來如有神助,順風順水。人的福報來自於哪裡?不是996,而是對先人奮鬥的感恩。

我是個堅定的無神論者,但我一直認為無神論不代表是六親不認,現在的很多商人只認錢,六親不認,也不把員工當人,不尊重天道倫理,最後一切財富一定會是化為烏有。古人教育我們:窮則獨善其身,達則兼濟天下!但是現在有些人發達了,卻要放高利貸給民眾,還要搶底層人飯碗。

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祖先是我們的信仰

你所害怕的鬼,都是別人思念的人,萬曆十一年,30歲的利瑪竇來到中國,當時就被震驚了。他說:中國的偉大乃是舉世無雙的,中國人真正的信仰是祭祖,然而這不過是追思先人,我們沒有理由反對別人追思先人。

華夏文明不崇拜萬能的造物主,而是崇拜傳承這個文明的列祖列宗、先賢先哲。祭祖的深義,就是讓人飲水思源,不忘自己的根本。它是一件非常有儀式感和莊嚴感的事情。飛揚的餘燼,熊熊燃燒的火焰,在火焰中思考我們祖先的故事。

祖宗的恩德,透過上墳的方式表達對他們的崇拜,傳承我們的文明,也用這樣的方式教育子孫,不忘家國乃至華夏文明,這樣一種文化傳統的具體表現,這是祖祖輩輩用來喚醒家國認同的一種文化儀式,正是透過一家家的祭祀傳遞,傳承了華夏文明。

美國漢學家柏樺寫了一本書叫《燒錢》。在中國說上墳燒紙是迷信的時候,美國開始流行了中國的祭祖文化,有一個外國小哥痴迷燒“祖先錢”,他每到一個國家旅遊都會給他祖父燒錢。他說祖父活著的時候沒能出去看看世界,所以現在他只能從全世界給他打錢,讓祖父在下面也可以有錢周遊世界。

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