不知不覺，我已經在山裡生活四年了。

這四年來，我幾乎沒有收入，卻花了不少錢。於是，我的一些老朋友們開始擔心我的經濟狀況，便輪番勸我走出大山，到外面去經商。而我，總是不願意出去。我的朋友們就質問我：你想想，你跑到山裡這幾年，究竟得到了什麼？

對於這個問題，我真是無言以對。

直到今天，我看到這樣一個故事：

有一次，佛陀被人質問到：你離開王宮跑去出家，這些年了，你贏得了什麼呢？佛陀回答：我離去不是為了贏取，而是為了失去。眾人聽了很是不解。佛陀接著說：失去了嗔怒，失去了貪婪，失去了嫉恨，失去了憎惡，如今我一無所有，達到了寂靜的彼岸……

佛陀的話讓我突然產生一種被點醒的感覺。我明白，我們來到這個世界上的時候，兩手空空，一無所有，在成長的過程中，我們不斷地得到，得到無數該得到的，也得到了無數不該得到的。比如，一絲不掛的我們得到了衣服、食物、房子、車子、金錢，也得到了虛榮、戾氣、浮躁、驕傲、自卑……

這樣一想，我倒似乎得到了一些安慰。回想這幾年，我的確沒有得到什麼，但失去的還真不少。比如虛榮，我完全失去了它。我還失去了部分戾氣、浮躁、貪婪、妒恨……失去了那些東西，讓我的心變得更加平靜，頭腦變得更加清醒，不會再像過去那樣執拗，懂得了尊重規律，順勢而為。

老子說：聖人居無為之事。在我看來，與其說無為，不如說無違，無違背自然規律、無違背道德倫理、無違揹人情人性。這樣為人處事，便不會再感到困難重重，更不會再使我們陷入無盡的焦慮和患得患失中。

我們一無所有來到這個世界，然後出於生物的本能開始爭奪一切看得見和看不見和資源。小時候，跟兄弟姐妹們爭父母的寵愛，爭吃爭穿；上學後，跟同學爭榮譽、爭升學的機會；走入社會後，更是為了利益每天爭得頭破血流。記得好幾年前的一天，我陪兒子看電視，當兒子看到非洲草原上動物們為了食物而相互之間殘忍搏鬥和殺戮的時候，他驚恐地說：“動物們真是太狠毒了！”我幾乎是毫無意識地、不由自主地接上一句：“人類比動物們更狠毒！”那時候我公司處於動盪的階段，內外交困，我整天焦躁不安，嚴重失眠。儘管我認識到了人類的狠毒，卻也和其他多數人一樣，使出渾身的本領和計謀，參與到利益的爭奪之中去了。我們在長期的爭奪中，為了贏、為了勝，必將採取各種計謀，陽光的計謀不管用了，便開始使用陰謀詭計。剛開始可能還略感不安，時間一久，便習以為常了。因此，有人說，人活得越久，就越世故。在利益的爭奪中，贏了，便沾沾自喜；一旦敗了，便心懷怨恨。所以有位哲學家說：我們每一個人的內心都是病態的，只是程度或輕或重。這種心理上的病，不是先天的，而是後天慢慢滋生的，就像腫瘤一樣，長在每一個人的心裡，只是生長和擴散的時間與程度不同而已。怎麼治療呢？也跟腫瘤一樣，必須切除。因此佛陀說：要失去。當你失去了貪婪，你便遠離了損人利己；當你失去了嗔怒，你便遠離了暴力傷害；當你失去了嫉恨，你便遠離了內心的失衡；當你失去了驕傲，你便不會再是孤家寡人……

也許你會說：那我都變得無慾無求了，還怎麼生存呢？不爭利益又如何照顧家人呢？是的，我們凡人做不到無慾無求，但是我們可以光明正大地掙錢、透過貢獻獲得榮譽、透過謙虛贏得尊重，而不是坑蒙拐騙、弄虛作假，甚至是損人利己，我們的行為起碼不能觸犯當下的道德規範。

其實，當我們的心態正了，行為正了，內心也就會跟著陽光起來，做事也就順了。最主要的原因是：一個充滿正能量的人，一定會獲得周圍人們的認可和支援，甚至是鼎力相助。而一個心態失衡、耍小聰明，處心積慮要“撈一把”的人，在當今社會太容易被人看穿，這種人就像小丑，讓人覺得可笑，卻沒有人願意為他們的逗人笑而付給他們一個銅板。

人生在世，不能只想著索取、贏得，有時候更應該失去、退讓。我們所失去的、所退讓的，會讓我們的內心獲得自由，頭腦獲得清靜，行動獲得自如。這樣看來，我們最終所獲得的，比失去的、退讓的，還要多，還要划算——假如你偏要獲得的話。