1.認清和管理自己的感受

在心理諮詢中，一個非常重要且必須要知道的東西，就是感受。所以如果你去見諮詢師，諮詢師可能最常出現的問題就是：你感覺怎麼樣？你想到了什麼？心情怎麼樣？

在來訪沒有感受的時候，甚至會故意的引出對方的感受。你可能驚訝，為什麼會這樣呢？為什麼這麼多這類問題呢？

在我看來，其中一個很重要的原因，就是投射。記得曾經有過一句非常震撼我的話，世界是一面鏡子，清晰，公正，無差別。

世界是心靈的鏡子，如實如是地看到自己的心。看到這裡，突然理解，為什麼那些人（李叔同、李贄）會皈依佛教。

在很早以前，聽過一個類似的例子，大概是蘇東坡跟佛印的故事。蘇東坡問佛印：你看我像什麼？佛印說：我看你像佛。佛印問蘇東坡：你看我像什麼？蘇東坡說：我看你像屎。

蘇東坡炫耀給蘇小妹，蘇小妹嗤笑對蘇東坡說：哥，就你這心性，還參禪，佛家講，講見心見性，就是你心裡有什麼就會看到什麼。

佛印說看你像佛，說明他心中有佛，你看佛印像屎，想想你心裡有什麼吧！很久以前我聽過一個觀點，說藝術源自宗教。

因為宗教有時候就是一面鏡子，可以照見我們的心。反過來，去觀察鏡子，也就從側面可以看到這個人是什麼樣的。

所以當見心理諮詢師時，沒有什麼感覺是特別的，需要注意。也會故意引發你的感覺，這樣才能看到心理障礙。

2.說出感受

學了心理學之後，發現描述感受，是一件不常做的事情。也就是心理諮詢時，我經常會問這件事情，你有什麼感覺？但是大概有70%左右的機率，是得不到答案的。

會說事情、事實是什麼樣的，會說他怎麼怎麼過分，會顧左右而言它，而不會說我有什麼樣的情緒，好像跟對方分享情緒，是一件非常私密的事情。

其實這更符合本能，更符合保護自我的意識。因為人不表露情緒，可以不容易被別人知道自己的弱點，也就不容易被控制。

在這個時候，人更傾向於表現自己強硬的外殼。可當你拿出外殼，做出抵抗的姿態時，對方也會採取防禦、攻擊策略，就像站在拳擊臺上的兩個人。

但是說出感受，表達情緒，是在放下自己那個堅硬的外殼，展露出自己柔軟的一面，這樣更有利於親近，有利於關係。

我想起了，曾經有一群有社會地位的人在一起吃飯。其中的大佬，就突然說了一句粗話，其餘所有人都驚掉了下巴，當時不明白為什麼，後來回想起來可能，就是因為他想拉近和其他人的距離。

3.異常反應和沒有反應

這裡的異常反應，指的是初次見面或者見面不長時間，就表現出了超乎常人的反應。比如一見面就多次誇獎，或直接指出你哪個地方特別醜，特別難看。

再比如有些人對諮詢師沒什麼感覺，其實這是很重要的訊號。用來幫助理解，對方是怎樣與人建立關係的，是怎樣看待他人的，遇到刺激會採用什麼樣的防禦機制。

另一方面，人與人之間，會隨著見面頻率的增加和相處時間的增長，更加了解，懂得對方。這是另一個判斷方式，也就是長期的心理諮詢。

這是來訪者對諮詢師的感覺，心理學的專業名詞叫做移情。還有諮詢師對來訪者叫做反移情，對諮詢師來說這個明顯更重要，因為這個決定了諮詢師的成長。

寫到這裡，我感覺自己是一個特別有心機的人。會花心思認真研究，仔細揣摩，關於心理學的這些內容。認真的記下了，整理每天的筆記和內容。

我開始看到自己的特點了。對自己越來越寬容，越來越擅長鼓勵自己。現在對自己的觀點是，任何情緒都是正常，可以理解的。