有讀者問到：有些文章在說，要無條件的接受自己、愛自己、原諒自己；另外一些文章說，要不停地懺悔，懺悔自己所犯的錯誤。怎麼這兩種說法，看起來是矛盾的，自己到底該怎麼做？

怎麼做都沒問題，都是對的。很多人之所以總是在問，怎麼做，具體的方法是什麼，這是不自信，是怕出錯。是怕在起作用。你得知道這一點，所有的問題，都是因為有恐懼。人總想知道更多，知道得越多越好，這樣才更安全，才不至於犯錯。

我寫過好幾次。你為什麼有這個問題，比你這個問題本身，更加重要，因為它含有更多、更深層次的資訊。你問出這個問題，就像是長出了一株植物，或者是植物上開了一朵花，那為什麼長出這植物，為什麼有這朵花，因為土壤下面有一顆種子。

我們可以關注這株植物，但是更要關注那顆種子。因為種子的力量，是更大的。恐懼，怕出錯，是所有問題的種子，一切問題都是在這裡萌芽。讓心安定下來，把心放回原處，讓心靜靜地呆在原位，它就什麼也不產生，什麼問題也沒有。

無條件的愛自己，當然是對的。懺悔自己的錯誤，也是對的。這兩種說法，看起來是矛盾的，這矛盾，也是對的。沒有什麼是不對的。假如你不去比較，不去選擇，不去分析，那麼一切都是對的。但只要你做了這些，必然有一個被你認為是不對的。

修行，有兩種相反的思路。一是修自我，一是修無我。自我和無我，看起來是矛盾的，在一開始也確實是矛盾的，但是到了後期，則是一致的。無條件的愛自己，這是修自我。愛滿自縊，自己的愛滿了，會自動向外溢位，你才能愛別人，愛一切。你身邊的一切，都沐浴在你的愛中。

懺悔自己的錯誤，這是修無我。透過懺悔的形式，把自己的自私、狹隘，以及由自私和狹隘所帶來的不愉快經歷，都清理出來，不斷地清理，小我的私心在減少，大我的道心就會浮現。

這兩種方式，本身都是不錯的。有些修行人，看起來非常自我，驕傲自大，也未必就是錯了。只不過，是一箇中間的過渡狀態。人的能量增加以後，慾望的能力增強，各種慾望自然就得到放大。如果繼續修煉，把習氣慾望慢慢轉化，未必不能成功。

另外一些修行人，看起來似乎很無我，小我的私心非常少，世間的一些東西，他們不怎麼在乎，自己也沒什麼世俗的慾望，就想著行善、佈施、供奉、修煉，什麼都願意付出，他們的心，也非常真誠。常人看到這些人，覺得他們思維不正常，其實這也是一個過渡狀態。修煉到一定程度，他們也自然有收穫。

一切都是過程，沒有開始和結束。一個空間維度的運動變化，如果暫時結束了，那就進入下一個維度，開始新的迴圈。生是一個維度，死是另外一個維度，還有很多的維度。我們不要把過程中的一些現象，一些情況，當作是問題，當作是錯誤。

無條件的愛自己，是活在當下的方法，愛當下的一切。持續地活在當下，覺察到當下，你的覺察能力增強，自然能把過去那些沒有覺察到的事物，重新覺察一遍，你就會回到過去，去檢視自己潛意識中的那些經歷。

懺悔自己的錯誤，則是回到過去的方法，把過去那些，因為察覺能力不夠，而發生的不愉快經歷，重新覺察一遍，心結慢慢開啟，心通了氣就通了。然後，你的當下也會開始變好。