如果成為夫婦者若不瞭解獲得性的滿足，乃是本來一體的靈魂再度結為一體的象徵，就會誤以為是醜陋的行為。舊約聖經中寫道女人是由亞當的肋骨所創造出來的。中國古代神話中則有女媧造人的傳說。這些神話的故事決不是憑空捏造的。這些故事都象徵著古代人認為男女原為一體靈魂的哲理，每一個國家的民族神話都有與此類似或相同的傳說，由此來看夫婦的靈魂是本來一體的說法表示著具有普遍性。

所謂夫妻是本來一體的，其本來一體的再認識之深刻情感，即稱之為“愛”。真正相愛時，亦即感覺到和對方合為一體時，就不會覺得彼此的接觸是不潔的。母親愛自己生的孩子，當孩子因感冒鼻塞時，她會從孩子的鼻孔吸出鼻涕以免孩子窒息，她一點也不會覺得髒。母親替孩子洗尿布或換尿片時，也不會有任何“汙穢”之感。

而這是因為母親真實地知道孩子是自己生下來的，是“本來一體”的，所以她根本不會覺得髒的感覺。當親吻愛人的頭髮時，你會感到很溫馨，但是一旦在碗裡發現一根頭髮，就令人感到骯髒，甚至失去食慾、想要嘔吐。這是為什麼呢？這因為你覺得和自己心愛的人已合為一體，“和自己是一體的”，相反地碗裡的頭髮，是和自己分離的，也就自然覺得不乾淨。

當我年輕的時候曾經想過，為什麼在造人時要將性器官和排洩不潔的泌尿器官放在一起呢？這一定是愛若高揚時，不潔之物也不再令人感到不潔的緣故，因為只有在一體感深刻之時，才知道不潔並不會引起不潔的厭惡感；如果仍會感到不潔，必定是因為愛的一體感不足之故。——所以將外部生殖器官和泌尿器官放在一起，可以瞭解這對男女是否真心相愛。

而任何骯髒之物，只要自覺是“和自己成為一體”就不會有汙穢之感。例如唾液甚至糞尿，當在體內和自己是一體時就不會覺得汙穢，可是一旦排出體外的唾液或糞尿，髒得你不會想再讓它進入體內。夫婦在新婚之夜，彼此接觸、投入，也因此獲得無上的歡愉，並不會覺得泌尿器官是不潔的，這便是夫婦之間愛的神聖儀式。因為沒有愛而做肉體的接觸，產生不潔的厭惡感並不奇怪。

雖然新婚夫婦在做愛的外形上看起來並沒有不同，但內在的情感是截然不同。因為你獲得了深刻的一體的愉悅感，便超脫了汙穢感，也超越了看見汙穢處而產生的害羞、羞愧感；同時因為相互將自己奉獻給對方，而感到生命在剎那間綻放著勝利的光輝。以往都認為這些事過於隱諱便避而不談，所以許多純潔少女對夫婦間肉體關係的事一無所知，以致她在結婚後對於丈夫的行為感到驚恐，或極力想逃出，甚至因此嫌惡男性。

總之，你的婚姻必須從夫婦相互平等的自覺出發，但是這種平等不必是惡平等，一定要是本質的平等。對平等的生命相互地禮拜，但對於分化出來的男女性要重視各自的天職，男性做為男性，女性做為女性，各有其天賦的職能。若無視於各人的責任而講究男女平等。就是所謂的惡平等，如果一對夫婦為這“惡平等”所煩擾，這家庭必捲起波瀾。所以，必須要做到平等而有別，有別而平等。