貪婪是人的社會本性，在社會生活中形成跟隨人的一生。為什麼說貪婪是人的社會本性呢？因為人還有另一本性即人的生理本性，在這裡既然說到了人的本性，就多說幾句探討一下人的本性問題。

人的本性

本性問題戰國時期即開始探討，大家最熟悉的是孟子的性善說，來自於三字經，人之初，性本善。與之相對的是性惡說，荀子，人之初，性本惡，善者偽也。西方文化也是性惡說，認為人類是亞當夏娃在蛇的引誘下產生的，所以人是有原罪的，所以性本惡。對於本性問題我有新的看法，我認為人的本性分為生理本性和社會本性。

人的生理本性是“懶”。社會本性是“貪”。為什麼說人的生理本性是懶呢？人的行為與其感覺有很大關係，無論是體力勞動還是腦力勞動，給人的感覺都是疲勞不舒服。體力勞動造成四肢肌肉痠痛，腦力勞動造成大腦疲勞，都不是舒適的感覺，所以人們不願勞作，理所當然是人之初，性本懶。

那麼怎麼解釋人們透過勞動去獲取食物衣物和住所呢？還是因為感覺，飢餓的感覺要比肌肉痠痛的感覺更不好受，同樣寒冷的感覺也比肌肉痠痛更加難受，假如在不勞動的情況下，就可以獲得食物和溫暖，那麼這個人一定會放棄使自己肌肉痠痛的勞作，好吃懶做應該是對人的生理本性的真實寫照。

那麼怎麼理解兒童的好動和玩耍呢？遊戲也是體力活，這要從兩個方面去說，第一兒童的肌肉不易疲勞，第二遊戲對兒童來說是一種“趣”，那種美好的感覺蓋過了疲勞感。這就像成年人的“性”，雖然疲勞但享受一種愉悅的快感，這種感覺蓋過疲勞的不舒適。

人的社會本性是貪婪。根本上說貪婪的社會本性還是來自於人的生理本性的懶，人要過舒適的生活就需要有物質的支撐，由於生理本性使人們總是想不勞而獲，所以在群體中反映出的本性就是“貪”，貪婪的本性是想獲得更多的物質來享受舒適的生活。

不是在這裡宣傳負能量，本性與怎樣做是兩回事，不勞動就不能創造出財富，貪婪往往會損壞別人的利益，所以我們要用正能量來克服我們自身的本性，我們宣傳勤勞是美德，正是因為我們本性是懶惰，我們宣揚無私和大義，正是因為我們的本性是貪婪。

人類是有思維的高階動物，有能力克服自身的本性，因為人們知道大家都按自己的本性去生活，對人類的發展是災難性的，所以明知自己自身本性的缺失，更應該克服本性而為整個人類的福祉而努力。正能量的作用正是為了克服人的本性。

交易也是一樣，在交易中人們貪婪的本性顯露無疑，而正是因為總是不知滿足，而最終損失掉已經獲得的盈利。好多人都在股市的牛市中賺過錢，但最後所賺的錢不過是曾經的一組數字，沒有變成真金白銀放入自己的口袋。

其原因是在已經賺了很多錢的情況下不平倉，在貪婪心理的作用下，總是認為漲勢還沒有結束，遲遲不收貨已經到手的利潤。

一旦價格反轉向下還是不平倉，理由是剛剛賺了那麼多時都沒有賣，現在更不能賣，起碼要再回到剛才的價位才賣。結果真的回到剛才的價格位置還是不賣，認為還可以漲，在這樣在貪婪心理的作用下，把曾經賺的錢又全部在熊市到來時全部還給了市場，使自己賺的錢只能是曾經的數字。