“沒有比較就沒有傷害”這句話，已經成為流行語，成了很多人的口頭禪。

四處氾濫的製造“傷害”的“比較”，是專門針對現實中的人的“比較”，已經完全脫離了“比較”本來的功能和作用。

“比較”，本是日常工作和生活中常常用到的“根據一定標準，在兩種或兩種以上有某種聯絡的事物間辨別高下和異同”的思維方法。“比較”，也是研究工作中必不可少的“分析和確定研究物件之間的共同點或差異點的邏輯方法”。

例如，我們在制定某項決策時，會對相關的人力和物力條件進行分析比較，對潛在的市場風險進行評估比較，對實施的重點和難點進行分析比較；我們在進行年終工作總結時，會將去年的得失和今年的提升和改進情況進行比較；我們在選擇同類商品時，會對各自的優劣進行比較。

但是，當“比較”脫離了“比較”的本義、物件、範圍，成了一把傷害人的利刃，指名道姓針對現實中的活生生的人揮舞時；成了一匹脫韁的野馬，專門踐踏人的尊嚴時，造成的傷害有的很明顯，更多的傷害和負面影響，大家往往看不見。

的確，“沒有比較就沒有傷害”。在現實生活中，網路空間上，“比較”無時不在，無孔不入，而且，無聊至極。

比如在網路上，很多人喜歡提出“比較”類的問題，一個接一個“比較”的發問，充斥在網路平臺上。其中特別喜歡拿演藝界的人來作比較。這些比較的內容大致分為兩類：

第一類屬於地位、技能和性格類的比較：某某人和某某人比，誰的地位高？某某人和某某人比，誰的咖位大？某某人和某某人比，誰的演技好？某某人和某某人比，誰更裝誰更直爽？

第二類屬於形象類的比較：某某人和某某人比，誰長得漂亮？某某人和某某人比，誰的身材好？某某人和某某人比，誰的臉更小？某某人和某某人比，誰穿的衣服更好看？

這些問題在網上丟擲後，吸引了大量的網民參與回答，大家紛紛根據自己看過的幾部劇、看到的幾個綜藝節目、聽到的幾首歌，結合自己的主觀感受，充分發揮“群言堂”的作用，對某些演藝工作者的表現和形象進行比較。

真的是“沒有比較就沒有傷害”！一比較，勢必會捧一個踩一個。喜歡的吹上天沒有關係，誰也沒有權力去阻止誰去喜歡誰。但是，被踩的那一個就太慘了，會被踩得遍體鱗傷，疼痛難忍。

而且，這些問題像導火索一樣，在網上引起連環爆炸。贊同被捧的反對被捧的，贊同被踩的保衛被踩的，你來我往，唇槍舌戰，愈演愈烈，戰火逐漸升級。

這種由“比較”發動的看不見硝煙的“戰鬥”，與真刀真槍幹仗所不同的是，參戰的吃瓜群眾可以隨時參戰，可以隨時加入混戰，可以防禦，可以進攻，亦可以毫髮無損地隨時退出。而那些被拿來進行比較的人，就像被打的靶子，輕微的會被夾擊得脫一層皮，嚴重的會被流言蜚語的子彈打得像篩子一樣全是洞，慘不忍睹，食不甘味，夜不能寐，嚴重的甚至會抑鬱致死。

沒有誰，會對這些因挑起“比較”引發的一次又一次的混戰和傷害負責。反而是，挑起“戰鬥”的人在劇增的流量中趁著渾水好摸魚，像漁翁一樣在鷸蚌相爭中得利。在一場場腥風血雨的廝殺過後，很少有人懷著同理心仔細思考，這些獲利是建立在那些受傷害的人的痛苦基礎上的。

我們不禁要問：提出這些“比較”的問題的人的目的是什麼？

不可否認，批評，是進行社會監督、矯正不端言行常用的方式。人們會對一些不良風氣，對一些不當言論，對一些公眾人物存在的不足進行批評，以保證社會的主流價值觀占主導地位，樹立健康向上的社會風氣，幫助一些有缺點的公眾人物糾正不足，建立良好的公眾形象。再者，由於演藝工作者頻繁地出現在公眾視野中，成為很多青少年崇拜的偶像，所以，樹立健康的、正面的、積極進取的公眾形象，也是演藝工作者本身應該承擔的社會責任。

總而言之，批評，是加速社會進步，改良社會風氣，維護社會正能量不可或缺的助推器。

但是，網路上興起的奇奇怪怪五花八門的“比較”式的“批評”，引發“捧一踩一”的烏煙瘴氣的混戰，能起到“維護社會主流價值觀，樹立健康向上的社會風氣，幫助一些有缺點的公眾人物糾正不足，建立良好的公眾形象”的作用嗎？答案，是否定的。

對於第一類“地位、演技、性格類”的比較，網友們七嘴八舌的不同回答，能起到幫助不足者的作用嗎？

如果進行客觀公正的評價，那麼，劃分公眾人物的地位和咖位的標準是什麼？誰來劃定這些標準？誰又能對那些具有不同的演藝經歷、演繹了不同人物形象、創作了不同藝術作品的演藝人員劃定統一的標準，據此來確定地位高低咖位大小？

對於專業上的問題，各行各業有一句心照不宣的話：專業的事交給專業的人去做。行業內、專業內的人，對專業技術水平的高低最有發言權，專業領域自有專業人士組成的評審委員會對各自專業領域的人員進行專業水平評價。

即便如此，這種評價也不能說是最具權威性和最全面、最公允的評價。所有的評價包括肯定和批評，都是相對的，沒有絕對的。教學領域流行一句話：“教有法，但無定法”，同理，對於表演和歌唱藝術，也是“有法，但無定法”，個人的創造性，佔有很大的比重。

比如，一部內容質量上乘，演員演技很到位的文藝片，肯定沒有迎合大眾口味的商業片受市場歡迎；一些傳承國粹的戲曲，肯定沒有小品和脫口秀受歡迎；一部融合了多種音樂元素的交響曲，肯定沒有流行歌曲受歡迎；一些講究意境的朦朧詩寫得再好，讀的人肯定沒有讀武俠小說和言情小說的人多。一個商業片演得不多的演員演技再好，肯定不會紅得像流量小鮮肉世人皆知。正如一個創作了多部文藝片精品的演員，參加一檔綜藝節目，很多網民會提出疑問：她誰呀？從來沒聽說過。

看的人多還是人少，是衡量賺錢多賺錢少或者無錢賺的標準，但不能作為衡量文化藝術作品質量的唯一標準。型別不同，風格不同，受眾也不同，無法用統一的標準來作比較。古人說：“一花獨放不是春天，萬紫千紅春滿園”，繁榮文化市場，既要有下里巴人，也要有陽春白雪，二者缺一不可。

誠然，文化藝術批評既要專業化，也要大眾化。看過一些文化藝術作品的每個人，都有權根據自己的認知和體驗，從不同的欣賞角度對其進行評價，可以讚賞，可以批評，也可以沉默。不過這些評價，主觀的感受佔很大部分，所謂“一千個人可以演繹出一千個不同的哈姆萊特”，“一千個人心中有一千個不同的哈姆萊特”。不管這些評價是否客觀，是否公允，是否深刻，是否抓住了要旨，是否尖銳，都是以幫助創作者修正不足，提高創作質量為出發點，都屬於正常的批評方式，都是來自於大眾對作品的反饋，被批評者都應該以“有則改之，無則加勉”的態度對待各種批評的聲音。

但是，拿一個活著的人與另一個活著的人進行比較，去傷害其中的另一個人，完全不屬於正常的批評方式，而是挑起惡意的攻擊，引發網路暴力。

對於第二類“形象類”的比較，多針對女性演藝工作者。這種比較完全將一些女性當商品一樣指指點點。有些網路噴子戴著高倍顯微鏡，從某個女性頭上的頭髮絲到腳指頭，從臉上的每一顆雀斑到每一個手指甲，都要逐一進行細緻入微的觀察和評價。其實評價也沒有多大關係，誰叫這些人這麼喜歡八卦呢？

最不應該的是，拿一個鮮活的女性與另一個鮮活的女性進行比較。很多網路噴子常常搖動三寸不爛之舌，把他們不喜歡的看不慣的其中一個女性說得一塌糊塗，一無是處，似乎是頭上長瘡、腳底流膿，周身沒有一塊好看的地方可以入他們的法眼。

這種比較，比對待一件沒有生命的商品還過分。商品沒有耳朵，聽不見人對它們不滿的意見，而人有耳朵，有自尊心，當那些刻薄甚至是毒辣的語言被這些女性看見了聽見了，可想而知，會在她們的內心引起多大的震盪！

我百思不得其解，為什麼在女性的長相上這樣為難女性？難道在某些人的潛意識裡，女性還是像在封建社會里的地位一樣，是商品？是花瓶？抑或是玩物？

最不可思議的是，在女性的長相身材上吹毛求疵、雞蛋裡挑骨頭的人，很多是女性。人們常說，女人何必為難女人，女性之間本應該更容易具有同理心，更容易產生共情，為什麼女人要用一些歹毒的話甚至是謾罵去傷害同性別的女人？

不管男人女人，生活已經很累，大家都應該儘可能團結，抱團取暖，互相鼓勵，互相幫助，取長補短，為什麼要用“比較”這種方式進行傷害？

這些利用莫名其妙的問題進行比較的主要後果是什麼？

這些現象，完全不利於社會精神文明的建設，不利於健康正義和諧的社會環境的培育，給社會經驗少、鑑別能力較差的未成年人帶來諸多不良影響，對青少年形成正確的價值觀造成一定的阻力。

其二，網路成了所謂“虎狼之詞”和“流言蜚語”氾濫的地方，成了一些法律條文鞭長莫及的灰色地帶。很多網路噴子看不慣那些優秀的具有正能量形象的演藝工作者，只要他們一出現，就會被噴“裝”，受到惡意攻擊，邪氣甚囂塵上。長此以往，會導致劣幣驅逐良幣的後果。

其三，管中窺豹、以偏概全、非黑即白、非此即彼的形而上學的思維方式在網路上大行其道，會對青少年造成困擾，不利於培養青少年正確的思維方式，不利於引導他們客觀公正地看問題。

其四，動輒就進行“比較”，對看不慣不喜歡的人橫加指責、大加討伐的戾氣在網路上氾濫，不利於培養青少年的同理心和共情力，容易使一些人產生偏激情緒和過激行為。

其五，一些人為了達到獲取私利的目的，或者出於報復的意圖，或者為了發洩不滿情緒，專門製造一些謠言在網路上散佈，網路成了謠言滿天飛的法外之地。一些沒有社會經驗和辨別能力較差的青少年最容易被這些謠言所迷惑，這些現象，不利於青少年的心理健康，容易在他們形成正確的三觀上造成一些阻礙。

其六，網路上動不動就對一些人的長相、穿著進行比較的淺薄無聊的八卦風氣的蔓延，會使一些少不更事的青少年在生活中滋生互相攀比的虛榮心，一些少年兒童容易對一些長相有瑕疵的人產生歧視心理、進行歧視性的攻擊，誤導一些青少年將注意力集中在一些無聊的八卦上，以嘲笑和攻擊別人為樂，影響學習，胸無大志，遊戲人生，不利於青少年的健康成長。

凡此種種，“沒有比較就沒有傷害”這句話，不僅是大家耳熟能詳的流行語，而且這種傷害的言行和後果實實在在的存在。可是，在萬眾一心建設和諧社會的今天，為什麼要堂而皇之地用“比較”這種方式進行傷害？

為了讓每一個人養成尊重自己也尊重他人的基本道德修為，為了維護每一位公民的人格尊嚴，為了營造良好的社會風氣，為了青少年的健康成長，請減少和停止這種傷害。

2021年2月7日