過年，最幸福的情景，是團圓。一年一度。看過之後，才知道答案是對的。

對於我們這個有著5000多年文明史的中華民族來說，在歲月更迭中有兩個時間節點最能凸顯團圓的生命力，一個是仲秋八月十五，

而另一個就是農曆春節，尤以過年時的團圓，生命力最為強盛，冰天雪地，都擋不住遊子回鄉的腳步。一年又一年，經久不衰。

古時候，遊子客旅他鄉，冉冉鄉愁。臨近過年，就已經開始盤算回家的行程和川 子路費，然後背上行囊，策馬飛騰，跨越關山，頂風冒寒，直奔家園。

當代社會交通發達了，人們可以在數小時之內甚至更短的時間就能回到家裡。

但由於人們回家的時間過於集中，回家的人們又特別的多，儘管交通很發達，結果還是會造成歸途人滿為患的現象。

在這個時候，我們開啟各類媒體或者親自去一趟車站碼頭，就會看到有數不清的乘客提著行李擁擠著前行，大家都在不約而同的去赴一個團圓年的無聲召喚。

成千上萬的中華兒女從天涯海角的各個角落裡動身回家，儘管那個令遊子魂牽夢繞的家可能是偏僻的，可能是貧窮的，可能是寒冷的，也可能是傷痛的，但這都阻擋不了遊子們的歸心。

匆匆的步履，忙碌的身影，急切的心情，望眼欲穿的雙眸，讓滴水成冰的隆冬大地升騰著無邊的濃濃柔情，看了讓人心疼和心生感動。

在人類居住的這個巨大的星球上，只有中國才有這樣規模浩大的遊子回家潮。人潮湧動，浩浩蕩蕩，縱橫奔湧，蔚為壯觀。

這也如同散落在山山水水、溝壑沙灘、草甸平原的候鳥，只要節氣到了，沒有誰發號施令，它們都會立馬撲稜稜地展開翅膀，鋪天蓋地而又爭先恐後的飛向遠方------那個溫暖的、親切的共同方向。

到底是什麼力量，能把遠在天涯海角的遊子召回家裡呢？

權威學者都有自己的解讀，對於我們普通老百姓來說也都有著自己最接地氣的理解。遊子們的過年回家，實際上是為了一個團圓，與長幼團圓，團圓出親情和溫馨；與家人團圓，團圓出幸福和長遠。

團圓，團團圓圓，幸福圓滿，這是人性之美和血脈家庭的溫柔底色，是個體生命身心愉悅的出發地和歸宿地，這是至真親情的彼此關聯，這是幸福之家的永恆內涵。

在這裡，每一個人退掉了所有的社會身份和財富多寡，只還原出父母子女、同胞兄妹的人倫之美，淳樸至簡，而又至高無上。

孔子在《論語》中說：“父母在,不遠遊,遊必有方。”大意是說父母健在的時候，子女們不要出遠門， 如果要遠行，必須有明確的地方和工作。

這句話至少從那時起就融入了民族傳統文化，成為中國人的血脈文化基因，世代薪火相傳。一個人無論走得再遠、飛得再高，在潛意識裡也都知道，父母在哪裡，家就在哪裡，自己的根就在那裡。

朝夕與父母為伴，這是最理想的生活狀態，然而為了生活，子女遠行有時候又是一件迫不得已的事，此時遊子們的心裡都會不自覺的升騰起一種對家人歉疚霧靄，氤氳繚繞在遊子們的心靈上空，揮之不去。

如果遊子在外面特別忙，忙得靈魂跟不上腳步的時候，對家人的這種複雜感情就會因忙碌麻木而暫時沒有了感覺，可是當夜深人靜的時候，

當夜空中那輪皎潔的明月照到自己床頭的時候，這種遠離父母家園帶來的歉疚和惶恐感就會襲上心頭，難以消受，最終會在季節走進冬季的時候，

在過年這樣盛大團圓節日即將到來的時候，遊子們對家人的思念和歉疚感終於會扛不下去了，他們毅然決定啟程回家。

遊子無論在外面世界闖蕩的怎麼樣，不論高貴與卑賤，不論貧窮與富有，都要趕回老家。

兒女歸來，老人慈祥的目光漫過孩子，充滿疼愛和慰藉。幸福不必言說，已經四方充盈。

幼小的子女爬上爸媽的肩頭，摟著大人的脖子攀爬不止，頑皮嬉鬧甚至流下了口水，遊子也並無半點地不快---自己虧欠家人的太多，孩子的任何調皮都可以包容下來，甚至當做親情對自己的一份饋贈。

年夜飯的餐桌，只因為遊子的平安迴歸而使得整個家庭變得完整而溫馨，大家都會在心靈上有一種團聚、圓滿、充實富足的心怡和快慰。

年夜飯不必多麼豐盛和豪奢，那一盤盤水餃端上桌來，熱氣騰騰地遮籠著每個人的臉，遠遠近近洋溢著團圓之家的喜慶和祥和。

在這樣的氣氛中，遊子在外面所受的所有辛勞和委屈、困惑和掙扎都統統消解殆盡，了無痕跡。

在這樣的氛圍中，在外飛黃騰達的遊子也才心情踏實，周圍少了那些虛情假意的恭維，見風使舵的溜鬚、察言觀色的拍馬、假象示好背後的利用，甚至笑裡藏刀的陰謀。

一聲兒時的“乳名”，已經讓自己醉倒在故鄉的情懷裡，醇厚綿柔，回味悠長。

此時此刻的年，天地之間的年，是屬於遊子和家人的，是屬於團圓和美滿的，是屬於千金不換的幸福時光。

倘若遊子由於種種原因真的無法回家，家中親人也必定為未歸的遊子盛上一碗水餃，擱上一雙筷子，放在桌前，表明家人團圓之際，不能少了孩子的那一份。

從那樣一張張普通的餐桌年夜飯上看，每一個家庭成員都是團圓圖形上的一段弧線，少了誰，那都是團而不圓。

雖然大家知道遊子未歸也並非出自本心，日後定會回來，但是每個家人都因為少了那個本不該少的“弧線”而情感變得不再飽滿，偶爾笑出來的聲音也情韻不全。

然而天下沒有不散的筵席，對於萍水相逢的人來說是這樣，對於現代的家庭來說也基本是這樣。噼噼啪啪，“破五”或者正月十五元宵節的鞭炮響過之後，

一個家庭中的年輕人為了自己的生活、也為了家人的生活又要去外出打拼。

故鄉的道路很平坦，但離家的腳步很艱難。老老小小提箱拎包，為遊子送行，遊子會粗聲粗氣地喊一聲“別送了，都回吧”。

說這句話的同時自己背上行李，頭也不回地走了------給家人一個生硬的背影，但前懷裡已然落下了滾燙的淚水。

這是遊子的堅強與脆弱，冰冷與柔情。這淚水裡有慈母手中線的殷殷叮嚀，有獨自風雨中去闖的擔當和辛酸，有對故土家人的念念不忘和無比留戀。

家中送行的老老小小，佇立在村口，佇立在車站碼頭，看著親人已經走得看不見身影了，還依然站在那裡久久凝望。

遊子終究是走遠了。

家人步履蹣跚地回到家裡，歡聲笑語很少再聽到。接下來他們就開始期盼著遊子們的那個平安到達的電話。

過不了幾天，平安電話打來了，雙方總是掏心窩子地囑咐一番珍重，這才放下心來，然後各自開始新一年的生活。

當季節再一次走進臘月的時候，遊子回家過團圓過年的情景就再次上演......

光陰流轉，過年的情景也在輪迴；人世更迭，代代相傳，不變的依然是濃濃的團圓親情。

在現代社會里，當不能與家人朝夕相守成為一種人生命題時，我們能做的大概就是以自己不同的方式，回答好這個命題。

------常回家看看，讓團圓的次數儘可能地多些。

當然，疫情防控形勢之下，具備團聚條件的家人儘量團圓。如果不具備相聚條件，遊子和家人也都會顧全大局，

透過各種方式聯絡，暢敘親情、互道珍重。畢竟，此時的暫別團聚，是對己好，對親好，也是對大家好。

大家都好，這是我們的共同心願。雖然人未團聚，但親情不遠。我們都盼望著人類早日戰勝疫情，大家可以自由往來，年節團聚，讓久別的親人促膝長談，讓動人的親情共話團圓。

多年以後，你終究會發現，團圓，是我們這一生無與倫比的財富！