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我是出生於三年困難時期，在家裡排行老三，上面有兩個姐姐。本來像我們這樣的家庭，父親觀念又傳統，是一定要生兒子的。
但是在我之後，母親因為飢餓身體不好，懷了兩個孩子都掉了，懷第三個的時候又是宮外孕，醫生說要摘除子宮，母親因此喪失生育能力，家裡也就只有三個女孩子。
父親和母親同齡，都是很早就參加了工作，也都很努力，到退休的時候，兩個都已是高階幹部，享受非常高的待遇。當然，父親級別更高一點，母親差不多比他低兩級。
我們三個孩子因為分別出生在 50 年代和 60 年代，都經歷過貧窮和飢餓，因此也都很懂事。兩個姐姐後來都成了老師。我自己則成了一名國企的行政人員，後在 90 年代下崗。
為了生活，我擺過地攤，賣過水果，開過店，慢慢把孩子養大。父親因為出生在戰亂年代，從小受黨的教育，從來沒有以權謀私過，我們三個孩子在成長過程中，沒有受到過任何的照顧。大家都在自己的人生中努力掙扎，工作、結婚、生孩子，跟普通人沒有什麼差別。
父親和母親都是非常傳統的人。雖然母親自己也是高階幹部，但在家裡，她還是親自照顧父親的生活起居，操持家務、帶孩子什麼的都幹，跟父親也從來沒有大小聲過，都是父親說什麼，她就幹什麼。
偶爾可能也有不願意的時候，可我看她雖然不甘不願，總還是什麼都按父親說的去做了。母親一生操勞， 70 歲大壽做完以後，身體就每況愈下，不久就撒手人寰了。
父親一生都由母親照顧著，母親過世後，我們姐妹三個因為各有各的家庭，無法照顧他，只能一週過去看一次，給他做做衛生，包點水餃什麼的。
所以不久後，父親提出請一個保姆，費用從父親自己的離休工資裡出，不用我們出。我們三姐妹商議了一下，也覺得很有必要，這樣至少有個人給他煮煮飯，洗洗衣服，陪他聊聊天。
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為了物色合適的人選，我們三姐妹到處看。大姐的意思是最好找個男的，畢竟父親一個人住，萬一有個頭痛腦熱的，找個女的不是那麼方便。我們也覺得有道理。
後來，透過家政服務公司，我們先後找了三個男的。第一個男的，因為衛生習慣不好，被父親辭退了。第二個，因為一些瑣事，跟父親拌嘴幾次，也被父親辭退了。第二個被辭退後，我們三姐妹想著，是不是因為工資不夠高，所以請不到好的？經過商議，我們把工資提高到每個月 5000 塊，每週雙休。
父親身體還很好，只是需要一個人做飯，搞衛生，或者陪他聊聊天，所以工作量並不大，主要是要合父親心意。價格提上去以後，中介公司又介紹了一個過來，我們看了，人長得也清楚，辦事也麻利，我們都很滿意。
帶到家裡，父親也沒說什麼，就留用了。剛開始，父親對他挺滿意的。但是半年後，那個男的突然不幹了，我們問父親，父親不說話。中介公司的人說，那個男保姆反映父親太挑剔，要求太高，他受不了。
我們聽了一時也不知道說什麼了。反而是中介公司的人說：“姐姐們，你們看這樣行不行？我這邊有一個女的，做事很麻利，原來一直在一戶人家家裡做，現在那戶人家出國了，她才出來。我感覺她做事比較注意細節，而且她才開價 4000 元。
你們之前一直找男的，老爺子都不滿意，不如試試這個女的？再說，省下這 1000 塊，萬一有個重活，可以叫男工人來臨時幹下。”我們想了想，決定先見見。
第一次見面我們就很滿意。這個女的叫阿芳， 55 歲了，人長得很樸實，一看就是幹活的好手，關鍵是說話聲音小小的，顯得很溫柔。再問，她說，孩子都長大了，在本市打工，還沒孫子，所以她想著再幹幾年。
她雖是女人，但是年齡這麼大了，談吐等各方面也都不錯，我們就同意了。父親見了，也沒說什麼，於是她就留下來了。
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剛開始的 5 年，阿芳沒什麼異常。但是後來，陸陸續續有鄰居偷偷告訴我們，她跟我父親在一起了（因為我們每週過去看父親，有時會遇到鄰居）。
我們當時想著母親已經去世這麼多年了，既然阿芳自己願意，父親也沒跟我們說，我們就當不知道好了。沒過多久，父親說要給阿芳漲工資，漲到一個月 6000 元，我們也都沒意見。
阿芳到我家的第 13 年，父親已經 83 歲了，她也 68 了，父親突然跟我們提出，要跟阿芳結婚。我們當然反對，我們三姐妹的意思是，同居是一回事，結婚是另一回事，再說，阿芳年紀跟我們差不太多，這後媽我們實在不想要。
因為這件事，我們跟父親吵起來了。但是父親很堅持，他說，阿芳在農村出生，從小就很苦，一輩子沒享過福，他想跟她結婚，這樣在他百年之後，阿芳能有遺屬補助費，每個月也有兩三千塊錢，不至於老無所依。
我們很生氣，說：“她不是有兒子嗎？她老了，不是應該由兒子贍養？”父親說：“她兒子只是個打工人，沒什麼大錢，在我們這裡連房子都買不起，阿芳這幾年當保姆賺的錢都補貼他們了。”大姐聽了之後，就說：“既然爸爸你這麼堅持，那我們就同意了。
不過我有個要求，就是除了結婚，其他的都不能給她。”父親同意了。雖然我們同意了，但是說實在的，心裡不是很舒服，每次看到阿芳，也不像以往熱情了，都淡淡的。
4
2020年 12 月的一天，我們突然接到阿芳電話，說父親因為上廁所摔倒了，讓我們趕快過去。我們馬上一邊打 120 電話，一邊趕過去。無奈父親是腦溢血，到醫院搶救了一天就不幸去世，享年 85 歲。
我們悲痛欲絕，一起打理了後事。父親的單位也派人來協助辦理後事。最後一算父親的撫卹金、喪葬費，扣掉各項費用以後，還結餘二十幾萬。
我們三姐妹，想著分成三份，一人一份。沒想到父親單位的辦事人員很為難，他說按規定，這些費用，逝者的妻子佔有大頭，剩下的才是我們三個姐妹平分，阿芳已經跟他提出，要分大頭。
我們聽了，很震驚，阿芳還要跟我們分這個？大姐跑去問阿芳，她頭低低地說：“我不知道該怎麼分，國家怎麼規定，我們就按國家規定辦。”我們三個面面相覷。
因有外人在，我們實在拉不下這個臉和她爭執，只是大家的臉色都很難看。父親的喪事辦完不久，我們三個商量了一下，父親已經去世了，應該讓阿芳回去跟她兒子住，於是相約一起去父親家。
沒想到，我們的鑰匙已經開不了門了。我們很震驚，使勁敲門。阿芳開門了，我們進去一看，阿芳的兒子一家人都在裡面住著，兩個孫子滿地跑。
我們都看傻了，大姐問：“這是怎麼回事？”阿芳很小聲地說：“我一直忘記跟你們說了，你父親把房子過戶給我了，我們有去做公證，我這裡有公證書，還有他本人的錄音錄影，有公證人在場。”
聽她這樣說，我的兩個姐姐當場就傻了。我還有一點理智，說：“怎麼可能？這套房子價值 700 多萬，怎麼可能？”為了讓我們相信，她拿出了公證遺囑。
我們一看，還真的有我父親的簽字和公證處的公章。二姐比較暴躁，直接當場就將那份公證遺囑撕掉了。阿芳的兒子護著阿芳，然後說：“還好我們有準備，剛才給你的那份是影印件。”就在這時，大姐突然大喊一聲，倒在了地上。我們頓時慌了，趕緊打 120 。
還好送醫及時，大姐被搶救過來了。我和二姐之後又去過幾次，但都吃了閉門羹。打電話給阿芳，她都是說不必見面了，有事跟她的律師談。
5
今天我去看大姐，大姐已經出院，但是她說：“已經叫律師看過了，遺囑和公證錄影都是真的。父親竟然真的昏庸至此。我現在身體也不好，不管了。”
我一聽很生氣，覺得胸口堵得慌，所以趕緊來找林醫生看看。我和木雁談起這事，木雁建議我問問尐微。
我有兩個困惑：
一是，現在這種情況，我們姐妹三個還能要回房子嗎？
二是，我父親一生戎馬，為人辦事都非常清楚，到老了怎麼糊塗至此？
阿芳是給他當了 15 年保姆不錯，但我父親身體一直很好，基本上不需要阿芳幹多少活，一個月給她 6000 塊工資，安排好他去世之後每個月的撫卹金給阿芳，這些我們都覺得可以理解。
但是把價值 700 多萬的房子留給阿芳，留給毫無血緣關係的阿芳兒子，我們真的無法理解。我在想：是不是對男人來說，性才是第一重要的？
雖然我們沒有和父親一起生活，但這幾年我們三姐妹還是每週都會回家看望父親一次，逢年過節也會回去陪他。
可是父親還是把相當於他一生積累的全部財富都留給了阿芳，我真的百思不得其解。
拋開法律，就單純從情理上說，我們姐仨應不應該分得父親的主要遺產（房子）的一份？
我想請尐微給我們分析分析。
今天的故事，站在敘述者的角度，父親有 700 萬的房產和幾十萬的現金遺產，忽然卻落入了毫無親緣關係的“外人”手中，實在是難以接受。
但是站在“外人”阿姨的角度呢，像妻子一樣伺候一個老頭 15 年，從身到心到性，盡心盡力，老頭也很滿意，最後繼承了老頭的一套房子，也合情合理。
如果說這姐仨有意見的話，現在這姐仨也都是五六十歲了，她們可願意去這樣伺候一個老頭 15 年，最後得到一套房子？
不要說你生來高貴，阿姨生來就低賤，現在不都是講平等嘛。中國特色的社會主義國家，勞動所得最是光明正大、合情合理合法的，這種收入是人民群眾第一位支援的，然後才是繼承所得、資本所得等。
血緣繼承的本質是什麼？是比拼投胎技術，誰的投胎技術高，誰就佔便宜。
如果沒有其他因素來競爭的話，那就只能這樣。但是現代國家，也不能讓你獨享，所以歐美國家對於繼承財產是有很高稅率的，好像有的高達 50% 。
沒有技術含量的技術所得，是不能獨享的。
我們國家還沒有遺產稅，但是主張兒女要盡贍養義務，要盡孝，也就是說權利要與義務對等，不能光憑血緣就想擁有一切。
更重要的是，規定老人有處理自己遺產的權利，這一條很重要：
萬因難買我願意。
所以從根本上，我們要從老人自己的角度來考慮財產的繼承問題。
女主的父親，是老革命，也是老腦筋。以前我分析過，你要拿西方文化來比照中國文化的話，中國重男輕女很落後很愚昧。但你深入分析的話，並不見得。
西方信仰上帝，死後歸上帝，心靈有寄託；中國人沒有宗教信仰，中國信的是祖宗和子孫後代的香火紙錢，有永續不斷的香火，心靈就有寄託。
如果老頭有兒孫的話，毫無疑問，老頭會把財產留給兒孫的，他的邏輯是：我死後你們還供奉我，所以我要賜予你們。
但是老頭只有女兒，雖然說女兒還會供奉，但是外孫，就指望不上了。
既然後世沒指望，那我就過好我這一輩子，自己怎麼舒服怎麼來。
當然前提是，要盡到做女兒們的父親的責任——平心而論，他做到了，老頭並沒有對不起女兒。
倒是相反的可以問一問：假如沒有這個阿姨，三個女兒可能夠讓父親倖福地度過晚年？就算拋開性的需求。
我認為不可能。父親跟其中任何一個女兒住，肯定都一地雞毛。最主要是，沒有一個女兒在母親死後有表達讓父親跟自己住的意願。
要不是老頭有方法且堅持，那自己還得按女兒們的意願讓男人來照顧自己。
老男人照顧老老男人，其實是很扯蛋的事。
當然會有人反問：保姆照顧老頭，結果照顧到床上去，就不扯蛋了嗎？
這個問題，確實是男女認知有巨大的差異。
比如像李國慶和俞渝，俞渝就把公公和保姆有男女關係看作是家庭恥辱，而李國慶覺得很正常，這麼安排是自己孝順。
我是男人，我也站隊男人。
性還有需求，又能兩廂情願地滿足需求，不是很美好的嗎？
就因為血緣，就要阻隔這種事情發生？
血緣怎麼發生的，還不是因為姻緣才有的嗎？所謂姻緣，實質上也就是男女性關係嘛。
所以我認為老頭的堅持和選擇沒有問題。盡了養育女兒成人的義務，老伴又走了，可以首先、著重考慮自己的需求。
都是人，都活一輩子，誰又規定誰必須為誰活？一切在於法律框架內的“我願意”。
其實也不必然是老伴先走的，老頭都走這條路。越是老人，越需要心靈和情感的寄託。
假設這姐仨，其中有一個對父親特別貼心，自己的孩子和父親也特別親暱，母親去世後接父親來跟自己過，父親也願意，那麼，也就不會有阿姨什麼事。
可是沒有這種情況啊，個個都只是想憑血緣親情，坐等天上掉餡餅。
天上是有餡餅，但是掉到哪裡，還得看父親的意願啊！
所以這件事我覺得，阿姨的主張沒毛病，她的所得光明正大；老頭的選擇也沒毛病，財產給女兒是情分，不給是本分，既然死後指望不上續香火，生前又不是盡心盡力來孝敬，自己又完全盡到了養育義務，“剩餘價值”用來為自己活最後一段，我認為也無可指責。
當然三個女兒每週去看一次，也是孝心，但是就算沒有價值 700 萬的遺產繼承，也應該，畢竟父親養育了自己。就算拿這個來說事分財產，那看一次滿頂算 6 小時，6/（7*24），也就是 1/28 。所以三個女兒的頂格主張，也就是 1/28 ， 不到 30 萬。
但是，養育之恩又咋算呢？
所以這件事，我的看法和阿姨一致：按法律來，該咋樣就咋樣吧！
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