01

魯迅先生曾說：“必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。”

我們要“正視”什麼？那便是要正確地看待社會的發展，看待歷史的進步。

這世間的一切，沒有過分的光明，也沒有過分的黑暗，有的只是光暗交織，陰陽相融，好壞相生。

這，看似矛盾，其實卻是一種必然。

就像一個人，在他的內心深處，會有慈悲的一面，也會有殘酷的一面。這兩種不同的為人態度，其實是不衝突的。

為何呢？當他遇到需要幫助的人時，他將會釋放自己的慈悲之情，讓溫潤的美好給予對方一種如春雨般的呵護。

而當他遇到自己的敵人時，他就會露出殘酷的一面，要置對方於死地當中。讓天使遠離人間，讓惡魔降臨大地。

既然人如此，那麼社會的性質必然是一樣的。因為社會是人的社會，而人，必然也是和社會融為一體的人。

這個社會，有狼群，有羊群，有單純善良，也有奸詐陰險。如果過分善良，那這個社會就少了競爭，它也就會落後。

可如果過分奸惡，那麼這個社會將會變得混亂，人心也會變得可怕。如此，它也就不可能會有良性的發展。

水至清則無魚。只有善良的羊群和姦惡的狼群相互制衡，那麼這個社會才能平衡。

02

如果說這個社會中有著大部分的羊群和小部分的狼群，那麼，前者是誰，後者又是誰呢？

可以說，羊群便是大多的底層民眾，也就是大多的打工一族。而後者，則是一些較為有錢的人。

在社會中，有這麼一個定律，那便是“二八定律”。

百分之二十的人，掌控著百分之八十的財富。而百分之八十的人，只能掌控著百分之二十的財富。

可以說，這百分之二十的人，都是社會中上層的佼佼者，他們都不是一般人。而這百分之八十的人，就是我們大多的平凡人。

說到這裡，想起有一個機構的研究者提出過這麼一個理論。

二八定律，其實在當下的社會已經有些不合適了。因為百分之二十的人，他們不是掌控著百分之八十的財富，而是掌控著百分之一百二十的財富。

相反，那些佔了百分之八十的普通人，他們不再擁有百分之二十財富了，而是直接變成負債一族了。

這個說法，可以說是較為新穎的。但是，卻有一定的現實依據。

騰訊新聞最新資料顯示，在中國，如今人均負債已經達到了13萬元了，而竟然有5.6億人沒有存款。

對於這個資料，大多人都不以為意，沒有把它放在心上。可如果你合算一下，就能明白，也許有些人幹了一輩子，都在負債的路上。

這個負債的結果，就是身為韭菜的大多人所要揹負的現實命運。

03

說起“韭菜”，大多人都認為這只是股市才有的說法。可在現實中，我們大多人都是生長待割的韭菜。

為何這麼說呢？因為你無論怎麼奮鬥，只要你還是中低層，那麼你將永遠被困在這個無法流動的區域當中，等待著別人來收割。

就拿一些寒門子弟來說，他們以為一輩子奮鬥就能改變命運。可他們不知道，他們只是社會的大多數羊群而已，又怎麼可能有所改變呢？

這樣的大部分人，他們一生都走在被人“割韭菜”的道路上。

每個人都認為，這樣的“韭菜行為”永遠都不會發生在自己身上。殊不知，也許你本身就是一茬韭菜，只是你被人割了還依舊無知罷了。

就像你買房買車，就像你結婚生子，就像是你拼命工作，就像你貸款消費，哪一樣不是現成的“韭菜行為”呢？

最明顯的，就是貸款的本身。大多人都認為先花未來的錢，這是一種時尚和潮流。可沒有人知道，這是要付出代價的。

這樣的代價，也許處於局內人的我們看不透，可要是等你吃過虧後，你就會明白，那個巨大的利益雪球下面，就有你貢獻的一部分利益。

而離我們最為接近的，就是買房買車的本身了。

當所有人都認為房地產賺錢之後，那麼每個人都會湧入其中，生怕慢了就會吃虧一般。如此，每個人都要揹負房貸和車貸到老。

有句話說得很好，當你還完車貸房貸之後，你也就老了。

04

老了，那又能如何呢？不是說你已經擺脫了“被割韭菜”的命運，而是說你這茬韭菜，該退居二線了。

現在的養老，那不是一般人能養得起的。

相關調查顯示，在北上廣深這些地區，要想安穩到老，你沒有接近四百萬的存款，那你根本沒有資格在這些地方養老。

而且，隨著一些二三線城市的崛起，它們都出現了一個特點，那就是工資不高，可物價先漲。

所以說，每個人都是一隻綿羊。你一輩子所生長的羊毛，都不可能儲存在你身上，而是要被人剪去。

不管你是哪一代人，不管你有多艱辛努力，也許你收穫的，只有眼前的安慰罷了。韭菜的命運，終究只能是韭菜，而不能改變。

對此，魯迅先生有言，歷史的每一頁，都寫著兩個字，吃人。