1. 女人不是生成的，而是造就的

波伏娃說：“服飾對許多女人之所以如此重要，是因為它們可以使女人產生幻覺，同時重塑外部世界和內在自我”。

古語說：“士為知己者死，女為悅己者容。”自古以來，女人就遠比男人更加註重自己的顏值與裝扮。擅長以美麗的外表贏得別人的欣賞與尊重。

在當今社會，女性把自己視為展品參加選美活動屢見不鮮，女性喜歡自拍，曬自己的美圖，喜歡整形美容，喜歡逛街掃貨，喜歡佩戴金銀珠寶，喜歡依傍男人的財富為自己增色。

“有些女人把自己當成花束、大鳥籠，另外一些女人成為博物館，還有些女人變成難解的符號。”

她們喜歡用漂亮的羽毛束縛自己的靈魂。彷彿姣好容貌是“一種武器，一面旗幟，一種防禦，一封推薦信。”

而現實也就是如此，擁有高顏值的女性的確可以受到更多的尊重與喜愛，獲得更多人的信任與支援，不但更容易獲得愛情與友誼，而且在職場上也更加受重視，更容易獲得升職加薪的機會。

久而久之，女性就熱衷於用修飾和裝扮來提升自我形象，透過獲得別人的欣賞與讚美獲得自信心與實現自我價值。

女性對形象的高度重視其實也反映了女性需要對男性依附，依靠自身的魅力與活力，獲得男性的青睞。

進而擁有愛情，進入婚姻，為愛人生育下一代。這其實才是她們一生的終極追求。

“打扮不僅僅是修飾，它還表明了女人的社會處境”；

究其根源，是女人生養孩子的弱勢限制了她們的遠大理想和目標。反而走進了虛榮與貶低自我的牢籠。

透過這樣一代又一代地傳承，就形成了“第二性”，也就是女人。

愛美之心人皆有之，女人可以愛美，需要把自己打扮得合時宜、整潔自然，然而卻不能過於追求浮華的外表。

不能因為社會長期以來對女性的刻板印象，而不敢突破自己的思想侷限，麻木地把自己內心真正的渴求擱置，自覺地束縛起實現自我的靈魂。

其實“女人不是生成的，而是造就的”。

蕭伯納說：“讓人們受到束縛比讓她們擺脫這種束縛更容易，只要這種束縛會帶來利益”。

大多數女性在職場上因為需要生養孩子而被性別歧視，甚至經常被剝奪享受產假的權利，很多時候不能憑藉真本事獲得升職加薪的機會。

既然上天賦予了女性子宮，也就意味著分配給女性十月懷胎分娩的義務。

這並不是一件輕而易舉的事，生孩子對婦女來講是一件極其艱難悲壯的任務。俗話說，生一次孩子，過一次鬼門關。

往往女性每經過一次生育，就會變醜變老一次。這也是很多女明星寧願永遠不生孩子，也要保持完美體型與光滑面板的原因。

女性生完孩子會變得脂肪增加、骨骼變形、容顏蒼老，而且會或多或少地留下腰痠背疼、尿失禁等身體隱患，體質變得虛弱不堪，甚至有的女性因為大出血或者妊高症直接導致死亡。

然而在很多丈夫眼裡，生孩子天經地義，是微不足道的事，並不能給予女性應有的體貼照顧與及時安慰。

有一個朋友當天在醫院待產了，丈夫竟然還窩在家裡沙發上悠閒地看著電視，覺得等媳婦生的時候再去醫院也不遲。

讓人心寒的是，哪怕在同性眼裡，生孩子也是一件順理成章的事，不需要給予特殊照顧，不需要理會，甚至不允許女性同胞按時按量休產假，剝奪她們應有的這點微薄的權利。

有個朋友總共生了兩個孩子，她的女上司竟然每次都在產假上為難她，霸道地讓她把六個月產假改成三個月。

這就是女性的悲哀之處，大多數女人自身都沒有覺醒，沒有真正的自尊與自愛，不能站在同性的立場上體諒對方，處處為難同性下屬。

不能意識到自己的弱勢處境，反而被長此以往形成的意識形態牽著鼻子走……

綜上所述，當今社會女性地位較低，仍然沒有從根本上改觀。

她們因為生育喪失了很多工作機會，通常因為作為全職家庭主婦遭到鄙視與社會的排擠。

就算工作能力較強的女性，仍然需要懷胎十月、分娩、養育孩子，生養孩子與家務勞動消耗的精力與時間讓人觸目驚心，也讓她們疲累不堪。

而可悲的是，職場對女性的輕視與不信任無處不在，最終讓她們最後的一點希望破滅，選擇放棄自己的事業。

波伏娃說：“男人的極大幸運在於，他不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；女人的不幸則在於被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。當她發覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。”

2.“第二性”存在的根源

男女之別和男尊女卑現象不是在短時期內形成的，它有深遠的歷史經濟文化原因。

所以那時候男人尊奉女人為女神，女性被神化，她們似乎是天地之間的神秘使者。

而隨著工業化時代的到來，原來的生存秩序被打亂了。

男人因為比女人天生肌肉有力量，而且具有冒險精神，擁有強大的意志力及魄力。

所以男人就有使命外出工作，擔負起了照顧家庭的主要責任。

女人則主要負責生養孩子，做好一個賢內助即可。

直到現今社會，這種歷史遺留下來的社會秩序一直持續下來。

儘管隨著社會的發展和很多知識女性的覺醒，經過多次女權運動，社會已經經過了徹頭徹尾的改革，發生了翻天覆地的變化。

現今的女性地位也比以往有了較大的提高。

廣大躍躍欲試的女性，她們試圖改變自己的命運，飢渴地汲取知識與智慧，展現自己更大的社會價值與勞動能力，希望獲得更多的尊重與自由。

她們希望像男性一樣活出自我，變得更加瀟灑與強大。

但不管透過怎樣的努力與嘗試，經過一代又一代人的努力，仍然無力脫離深刻的歷史演化軌道，抗拒不了社會對女性角色的刻板印象。

也許是因為時間鏡頭拉得不夠長，思想還沒有發展到可以徹底扭轉乾坤的程度。

3. 身邊各種真實的女性

這兩天和同事吃飯，她放出了一個驚天大雷，她準備辭職了！

好端端地，為什麼突然辭職呢？原來是因為她肚子裡的孩子，她馬上要生二胎了。

這個同事一向工作表現優秀，211大學碩士畢業，年紀輕輕就已經是高年資副主任醫師。正在事業發展的高峰期。但就這樣，說辭職就辭職。未免讓人在吃驚之餘替她感到不值。

據說她在內心也掙扎糾結了很久，最後在萬般無奈下，才下定決心辭職。

因為這兩年她老公做生意掙了不少錢，家裡條件不錯，就算她不工作，也可以維持家庭正常開支。

另外，最重要的是，婆婆不願意幫她帶孩子，而且孩子體弱多病，平時在醫院經常加班加點的她時常感到無能為力，分身乏術。

當眼睜睜看著孩子不能得到很好的照顧時，哪個做母親的會不著急呢？

將來生了二胎後，家務量自然成倍增長，家有兩寶的艱難更讓人不堪設想。

在老公的一再催促下，經過細細斟酌，似乎只有她放棄工作，在家專職帶孩子是唯一最合理的選擇。

身邊像同事一樣為家庭放棄工作的女性數不勝數。

有個朋友的丈夫開律師事務所，她本也是一家國企的高管，卻因為丈夫工作忙沒時間照顧家庭，而且丈夫掙得多，而自己又生了二胎，兼顧不了事業與家庭，就辭了職在家專職照顧孩子。

前兩年備受關注，引起很多女性共鳴的一本書被拍成了電視劇，《82年的金智英》中金智英半生的糟糕處境正是韓國女性地位的真實寫照。

金智英作為一個女性，不論是在家裡還是在學校，直到後來組建家庭，走向職場，無論在哪個時期，哪個環境中，她都一直被忽視與被冷落，甚至被侮辱與詆譭。

她發自內心地渴望能夠像男性一樣透過自己的努力活出自己，獲得價值與尊嚴。

可現實卻一遍一遍地告訴她，這是不可能的。

她的無力感一點一點地被放大與延伸，直到最後她為了家庭與孩子放棄了工作，覺得自己變得一無是處。

所有學過的知識、積攢的能力與才華都消磨殆盡，付之一炬。

最後在一次次被社會歧視的絕望中精神崩潰，走向孤獨的深淵。

小說中的韓國女性可能只是代表了一部分女性目前的生存狀況，但可以肯定的是，這也是所有國家一直存在的社會現象，是所有女性都面臨的社會問題。

只不過或輕或重，或多或少，大多數人已經麻木到不能認識到這個問題的存在，或者不敢面對自己的真實感覺與處境，聽之任之。

難道女性這個社會角色之所以存在，就是因為她們先天擁有生孩子的職能，就理所應當地為家庭和孩子犧牲自己的夢想與自由嗎？

《醒來的女性》中說：“女人的偉大在於她們得到很少卻付出很多……”。

“她們擁有的空間太小了，但她們沒有去仇恨，沒有變得卑鄙，她們努力讓那個小小的空間變得幽雅、和諧”。

希望女性的眼界不要被生活的現實限制。

可以有依靠心，但絕不可有依賴心，儘管懷孕、生育、養育仍按部就班地進行，卻這絲毫不應成為打擊與摧毀女性自我肯定與自信的利器。

努力地嘗試，積極地突破，透過自己堅持不懈的努力和強韌的精神力量實現自己的價值，勇敢地追求自己想要的生活。

女性也可以活得精彩。