現代社會的工業化文明造就了一個明顯的現象，人的價值似乎只有透過輸出來呈現，無論我們處在工作還是學習的環境中，表達已經成為了最重要的能力，但表達能力的背後一定是對事物的理解能力，我們將有限的內容歸納成為自己的邏輯基礎，透過觀察這個世界的表現出來的事實積累成自己的思想體系，這也是每位思想家建立獨立思想的途徑，而日常生活中的我們雖然沒有思想家的專業背景，但我們也需要在不斷的表達自述中傳遞自己的觀點，這些觀點沒有一個是隨意誕生的火花，其背後都有著你自己都沒有想到的思想基礎。

這也是我們去閱讀思想哲學史的原因，它能夠幫助我們去追尋思想的源頭，也能夠建立更加強有力的觀點。從這個角度講，《劉擎西方現代思想講義》不僅涵蓋大量的西方哲學史的基本問題，更勝在劉擎老師用自己獨特的方式對這些原本略顯枯燥的問題進行了新的梳理。

理解一個單一的命題並不困難，在一篇文章的講解中，每個人都能理解“上帝死了”與“原子化的個人”這類的話題，我們能夠理解其中的邏輯推演方式，但並不意味著我們能夠將這樣的觀點映照在自己的生活中，這些在西方思想史上閃光的內容，並不完全是因為其對邏輯的精彩演繹而發光，更重要的是這些內容都可以在我們建立自己的思想觀點的過程中起到重要作用。

每個人都要經歷成熟的過程，這本書的第一章講的就是現代思想的成年，既要明白自己，又要反思自己；要理解過往，也要看透本質。而當我們走向成熟後，即將面對的就是現代人的精神危機，所謂的“上帝”或是“超人”究竟是為何存在，那些深度剖析我們思想、挖掘人性深處的陰暗的內容究竟是不是真想，自由和虛無又要如何界定？這些看似難以回答的問題也成為這本書討論的重要命題。也許我們在日常生活中極少會設計這樣的話題，但這些一定是建立我們思想背後存在框架與，邏輯基礎。

當然，人類社會總會出現一些看似超出思想理解範圍的內容，那些發生在20世紀的諸多災難，我們無法用簡單的對錯去衡量，好壞的界定首先就是思想家要討論的話題，關於法律與秩序、關於自由與平等、關於科技與人性、還有那些發生在人類歷史上的大事件，這些事件看似是歷史上的偶然事件，但其背後一定是由人的思想去推動的，我們的每一個觀點、每一個選擇背後都會有一個明確的主張，這種明確事來源於我們的思想基礎，並不是我們一定能夠明確地闡述其邏輯的基礎。

梳理這樣的思想史就是一場挑戰，閱讀這本書同樣是一場挑戰，在閱讀的過程中我們常常會產生共鳴，也常常會質疑自己的觀點，但作為一本值得信賴的思想史作品，《劉擎西方現代思想講義》還是能給每個人都帶來更多的震撼與思考，也許我們的日常原本只思考今天中午吃什麼，但讀完這本書，你會發現自己對每天都在瀏覽的社會新聞也產生了新的看法，一方面我們更加理解、更加包容，另一方面我們也更加尖銳、更加敏感，因為歸根結底，思想的框架才是我們表達自己的基礎。