圈子文化、階層文化，其實就是爹文化。

孔子曰：“道不同，不相為謀。”這句話選自《論語.衛靈公》。如果一些人 圈子不同，階層不同，那麼他們的追求目標大概也就不同，那麼他們就不可能說到一塊兒，更不可能在一起謀劃什麼。所以，在當今中國社會，圈子不同的人，階層不同的人，更有可能印證“道不同，不相為謀”。而決定你在哪個圈子，在哪個階層，可能最主要的因素還是取決於你有怎樣的一個爹。所以，在如今這個拼爹的時代，真可以這麼說，爹不同，不相為謀也。

有一個好爹，即使你很優秀，你也可以透過你爹走成功之路的捷徑。沒有一個好爹，即使你很優秀，也許你也能透過自己的努力走向成功，但那幾率也是很小很小。拼爹的時代，對於沒有好爹的人，無論成功的心靈雞湯如何的強大有用，那成功的可能性都是微乎其微。

所以，當社會走向階層固化的時候，好爹的作用有時比你的能力更管用。因而，圈子文化，階層文，說白了，就是爹文化，拼爹的文化。當賈淺淺的爛詩都能發表在中國著名刊物上的時候，對於那些想當詩人的平頭百姓來說，也許是忌恨的，內心五味雜陳。但是，我們不能把憤恨發洩在賈淺淺身上，更不能把嘲諷發洩在賈淺淺的爛詩上。因為，造成這一切的，是拼爹文化的極致彰顯。如果我們這些平凡的人，沒有好爹的人，想要發洩一下內心的不滿，也只有針對那些在拼爹文化裡對那些強大的爹有媚骨的編輯們，專家們。

這個社會，有很多賈淺淺，也有很多彭敏，他們，都是拼爹文化裡的獲利者。很多時候，爹不同，命運就不同。客觀地說，你的爹，就決定了你處於什麼圈子，什麼階層。爹的定位不同的人，是很少有可能性坐在一起談天說地，縱論人生。所謂爹不同不相為謀就是這樣的意思。