小孩子才講對錯，成人的世界沒有對錯，只有輸贏，輸贏就是立場，立場是世界觀。

保護立場就是保護自己，主觀思想才是在表達自己，而表達分為四種形式，一種是出於觀點才表達，另一種是出於事實才表達。立場‬無對錯，觀點‬是思想。還有剩下的兩種形式是，事實‬有‬真假‬‬和信仰是‬寄託‬。

立場無對錯

考慮立場有兩點因素：

1.所處身份的位置，2.利益。

立場就是趨利避害；是離苦得樂

冬天寒風瑟瑟，站在飄著鵝毛大雪的屋外，你說冷不冷？你覺得挺冷的。

當然，你是鍋爐房公司的老闆。一旦你說冷，就要多給住戶多燒煤。

你一邊躲腳，搓手捂耳朵，一邊說，我不冷，我就是不冷。可你已經凍的，上牙下牙直打架，牙咬的吱吱響。

這就是你為何贏不了槓精的原因。

立場是什麼？

達爾文說：“物竟天擇，適者生存”。

站在人的角度看狼吃羊，這很正常，站在羊的角度看，羊會心平氣和的對羊說：“你吃羊是不道德的，是可恥的，是不文明，是不對的行為嗎”。

所以立場是站在誰的角度看問題。

立場沒有對錯，只有輸贏，立場就是世界觀，適者生存。

大家都看過辯論賽上，藍紅雙方為了各自的立場，爭的面紅耳赤時，評委喊“互換身份”。神奇的一幕發生了，那就是之前的觀點，全部推翻，剛剛自己還堅持立場，現在又要找大量的依據，去證明不成立。

怎麼樣，是不是“真香定律”，啪啪打自己的臉，所以說，立場不關心對錯，只關心輸贏。

訴苦時，當別人沒有和你站在一個立場，那就不要找對方訴苦了，因為他是對方派來的，她跟對方一樣，維護的是自己的利益。

所以，每個利益背後都有立場，每個立場背後都有觀點。

沒有立場的人，說話客觀，不向著誰，這種保持中立的人不參雜情面和主觀思想，是騎牆派，隨風倒，想兩邊都不得罪，結果兩頭都得罪了。

只要有立場沒理可以辯三分，因為目的是贏。沒有好的理由反駁你的話，所以就攻擊立場。

這就是為何你贏不了槓精。

槓精就好比裝睡的人，你永遠叫不醒一個裝睡的人。

觀點是認知

如何‬分辨‬別人‬的‬觀點‬？

同一件事在不同環境下，每個人的不同觀點；就是不同立場。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

所以，想聽明白對方是怎麼想的，就要多多提高自己的認知，認知不是知識，知識卻可以是認知。

認知是與人聊天獲得的資訊，亦可是自己親身經歷的事情，還有旅遊時所見所聞，再有就是看書獲得的閱歷。

案例

我有位朋友，坐船去韓國旅遊後，跟我們講訴她所見所聞，當我提問，首爾的人真的很愛吃火雞面嗎？我這位朋友說我去的是韓國不是首爾。

這個案例中

認知：坐船去韓國是資訊

知識：首爾就是韓國是知識，這是資訊中提煉出的知識。

認知是資訊，資訊裡有知識摻雜，有時沒有知識的層份。

認知不是知識，知識卻可以是認知。

比如，我這位朋友還去過海南旅遊，在導遊那裡得知海南有菠蘿，這就是見世面有認知了，但是，因為貪玩沒認真聽，所以沒有聽見導遊告知，菠蘿是長在地上的。

等回老家後，他和朋友說：“菠蘿是長在樹上的，因為我去的季節還沒結果實呢”。

雖然他旅遊有了認知，知道海南產菠蘿，但他的這場認知，並沒有把“把菠蘿是長在地上的認知帶回來，所以他的這場認知沒價值，沒有在認知裡學到知識。

提升認知的4種方法：

1.旅遊就是價值觀，可以提升我們對這個世界的認知。

2.看書就是閱歷，如果沒時間旅行，我們可以在書中獲得認知，在認知裡提煉知識。

3.溝通是增長經歷，多聽聽別人的故事，聽聽他們是怎麼解決困難的，把他們的方法內化成自己的能力，這就叫經驗。

還有自己每天的日子裡，都會有故事發生，這就是自己正在經歷的事情，養成計日記的習慣，再看看日記裡發生的事，我們受到什麼啟發，可以用什麼思維解決。

4.多學學技能方面的知識，技能，就是必須多練的知識，是用筆和紙學不到的。

比如，游泳，你不會游泳你換個泳池，你還是不會游泳，這不是用筆和紙就能學會的，必須是身體的運動手腳的配合。

我們有一個錯誤的認知是“淹死會水的”，淹死的絕不是會水的。

學會游泳，當意外落水時，是在給生命選擇第二次的重生的機會。

說白了這4種認知的提升，就是格局的提升。

為何大山深處的人要到城市裡打工，因為山裡的認知是有限的，山外面的世界認知是無限的。

對知識的不重視就是無知，這類人不會找證據，驗證自己有沒有說錯話。

比如，你誇讚：“我們的首都做的烤鴨，太好吃了，那味道飄香四溢，那口感外酥裡嫩，烤鴨做的天下聞名”。

這時槓精說：“胡說，北京的烤鴨才是天下一絕”。

這時你一聽，心想明明客觀事實北京就是我國的首都，對方非要說不是，這種人一定是無知的人。

愚人與人鬥，智者順天道，要與同好爭‬高下‬，不與‬傻子‬論‬短長‬。

所以，當無知的人跟你爭論，誰說“首都烤鴨好吃，我看北京烤鴨才好吃”，這時我們需要做一件事，豎起大拇指，給對方鼓掌告訴對方：“你說的對”，心裡默唸恭喜你，從一個傻子成為一個更大的傻子。

還有認為高速沒有紅綠燈就不會堵車的人，那一定是他沒出過遠門，沒上過高速。認知不到這一點。

高速上的確沒有紅綠燈，但是，也不耽誤堵車。

事實有真假

就拿上文的菠蘿舉例子，為了讓槓精相信菠蘿是長在地上的，蘋果才是長在樹上的。

拿出照片給無知的人看，菠蘿是長地上的，他們也不會信你，會逗趣的說你這照片P的不錯。無知的人也不會查閱資料驗證菠蘿真的是長地上的事實。《莊子》：井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰。

獅子不會因為犬吠而回頭，爭贏了一條瘋狗，也沒什麼可自豪的，還被咬了一口，輸掉了好心情，因為對方本來就是個弱者，自己必贏，不回頭是因為狗不配做獅子的對手。

獅子會和自己的同類，鬥高低爭領地。

所以，當你聽見有人和你說，首爾不是韓國，北京不是首都的人，你與傻子爭贏了，你與傻子又有何區別，證明你也是個閒的冒油沒事可做之人？

為何人不會輕易相信別人說的話，即使把證據拿出來，他們也不信呢。

那是因為對事實真相的判斷，每個人的感受都不同。

信念不同，信是相信的信，念是意念，就是你心裡相信什麼，不用思考百分百篤定的事，就是信念。也叫起心動念。

人有4種信念：

1.把科學當真（科學即知識，科學能解釋通的，都信）

我們沒有親眼看見地球是圓的，科學告訴我們是，我們就百分百篤定，相信科學。科學就是知識，知識就是力量。

2.把體驗當真（必須自己親身經歷過，才信）

這個世界上，真的有人會用貓的屎用來泡水喝，當你聽見後你會驚歎：“天啊！肯定是有人胡編亂造”。

可是，某次你和朋友去印度尼西亞旅遊，你參觀咖啡館時，你真的看見了“貓屎咖啡”，這就是認知，當你知道不是所有貓的屎都能吃，只有麝香貓的屎能吃，這就是知識。

圖片上的就是麝香貓

貓屎咖啡是很出名的呦，但是，還是有人接受不了這種咖啡，那就不喝唄。

3.把感受當真（必須親眼看見，才信）

4.把情緒當真（以喜歡或不喜歡，為思維標準）就是我如果討厭這個人，這個人說話再有道理，我也不信。

如果，喜歡一個人，哪怕他放的屁都是香的，這就是《墨菲定律》裡的暈輪效應。

戀愛中的人很容易陷入暈輪效應，就是對方摳鼻屎都是如此的有魅力，這就叫情人眼裡出西施。這就使熱戀，為何說熱戀的人頭腦是不清醒的。因為當他們冷靜時，別說挖鼻屎，出屋邁的是右腿，都可以成為分手的理由。

也就是說，愛不是喜歡是包容。如果，能包容就湊活過，包容不了對方的缺點就分手。

熱戀中我們把，對自己付出的感動和激情當成是愛對方的表現。其實只不過是虧損心裡在作怪罷了。

分手時，毫無惋惜的一方，往往付出的最少，當然也不一定。但，大多數時是這種情況。

信仰是寄託

寄託,本意是心靈的某種依靠，即在人鬱悶、傷心、迷茫的時候需要安慰，卻找不到身邊真實的依靠時，心中那不切實際的，幻想的依靠；

寄託是一種源自於精神層面本能的需求，它是將負面情緒疏導至被寄託處，以緩解內心感到的不安，這是一種給精神的藥劑；

宗教信仰即是一種建立在虛幻之境的特殊心靈寄託。相對而言，有精神寄託的人更少會對生存狀態感到迷茫，心底更踏實，因而更有利於人們獲得相對高效率高品質的生活。