要想改變身邊的人，先要改變自己。可是我們總想改變世界，改變他人！

今天老師分享了一個案例，四歲兒子在一旁吃橘子，聽聞爸爸在唸書，書中提及君子二字，兒子便問爸爸：“什麼是君子”？

爸爸說：“君子和小人的區別是，把橘子皮扔在垃圾桶裡的是君子，把橘子皮扔在地上的是小人。撒尿上洗手間是君子，隨便在路上撒尿的是小人，開車時不闖紅燈的是君子，闖紅燈的是小人。”

你知道麼，你心裡是怎麼想的，其實都會在不經意間說出來。也都會不經意被人聽到，看到。

只是你自己聽不到，看不到；但已經被周圍人看到了。包括你遇到事情是如何思維的，別人也都看得到。

我們可以回想下在企業中，身邊的朋友，或是小孩兒。我們就拿小孩兒來說吧，現在放假了，孩子你看著他是在寫作業，其實他是在偷著玩遊戲，只是你推房門的時候，他假裝寫作業罷了。

這就是，你以為別人看不到！實則別人早就看到了，只是不說而已。

而我們總是存著僥倖的心理，以為別人看不到。

所以做任何事情都不要自欺欺人，看別人很清楚卻看不清自己。還總覺得是別人的問題，還總想著去改變別人。

做每一件事情我們都要思考，我們真的努力了嗎？還是隻是表現出來的努力？

比如，今早去吃早餐，因為快過年的緣故，幾乎沒人來吃，我就跟大哥閒聊幾句，說：“您這過年也不回家？”大哥說：“不回了，沒賺到錢，你看我我幹早餐都快八年了，也沒賺到什麼錢，除了能顧上基本生活供娃上學，我自己根本就沒富餘出來的錢。最關鍵的是，俺是農村人，沒知識，沒文化，錢都被人家有知識有資本的人賺走了，輪不到我們。”

我說：“不能這麼比啊哥，大家基礎都不一樣，何況您看到的高階知識分子，或者大老闆那種，人家也都是付出了相應的努力和擔負了相應的責任的。”

咱應該好好想想咱們做的生意是不是真的利益到他了，您看您都幹了這麼多年了，肯定積累了不少經驗，沒有賺到您所謂的錢，是不是咱應該看看咱們做的品類還不夠多，品質是不是還可以提升，或是來就餐的顧客覺得環境不好？

總之咱先忠於自己吧，忠於自己所做的事。

遇到問題，我們看看能不能把當下所做的事情提升一下，上一個臺階，這樣一來或許就會有不一樣的收穫。

這就像在單位裡，人家在工作，而有些人是在表演工作。你看著人家坐了一天，你也坐了一天。人家一週出了十個方案，你出了兩個還挨批，還抱怨說是領導分配任務不公平。

用《孟子》中的行有不得，反求諸己我們就能很好地解開生活、工作等等問題。

正文，孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；眾人不答， 反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云： ‘永言配命，自求多福。’”

譯文，孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁 愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理 才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那用應反 問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果，都應該 反來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。

以上當你能夠做到專注，忠於自己，忠於自己所做的事情時，你會發現你身邊的人都變成了你喜歡的人，世界也變成了你想要的世界！