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扶弟魔現象挺普遍。這提醒社會要發生變化,從親情社會如何到規則社會。

在生活中經常聽到一個詞叫扶弟魔,就是姐姐嫁人以後,對弟弟進行幫助,把自己和老公的財產無節制的給自己的弟弟,包括錢,東西,導致自己的家庭的生活出現問題。

最近電影裡有這樣一個情節,有一個牙科醫生叫李奧,和曉麗結了婚。結婚以後,兩個人的小日子過得挺不錯的。

後來,弟弟要買車,小麗偷偷把26萬借給弟弟,實際上是給。美其名曰贊助。

後來弟弟要買房子,趁著李奧到岳父家吃飯的時候,岳父陪吃飯,提出這樣一個問題。弟弟要買房子。李奧就說26萬不是剛借給弟弟。弟弟說是贊助。就是白給。這個時候李奧問妻子到底怎麼回事?妻子說是贊助。李奧馬上翻臉了,說我們倆夫妻財產,你一個人能說了算嗎?

這個時候岳父在旁邊說話了,什麼夫妻財產不夫妻財產,一家人怎麼能說這樣的話。於是雙方鬧得很不愉快。

鬧到這兒的時候,弟弟借錢買房的這個事兒就談不下去了。雙方就談崩了。等吃完飯以後不知道哪門子的事兒,岳父硬生生地給倆女婿寫了個借條。

實際上這個借條寫的妻子不願意。也出乎女婿的意料。原因在於寫借條相當於羞辱女婿,本來一家人互相幫助。有錢借給你,沒有錢就算了。

如果經濟太差就送給你,這是家庭的一種關係。

但是這件事兒後來由於小舅子脾氣暴躁,拿盤子將李奧給打傷了,事情到最後變成夫妻離婚了。

這個故事很簡單,就是借錢給小舅子,最後變成夫妻矛盾導致離婚。

這件事裡小麗是典型的伏地魔。

扶弟魔的現象的出現是什麼原因?

怎麼去避免扶弟魔現象呢?

我想扶弟魔現象的出現是源於親情社會的必然的結果。一家人在一起,怎麼叫一家人,不分彼此。怎麼叫不分彼此,就是你有錢你給我。我有錢,我給你,互助關係。這叫親情社會。有難同當,有福同享。這是互助社會最典型的特徵。

沒結婚以前,姐姐幫弟弟沒問題,弟弟幫姐姐也沒問題,母親幫孩子也沒問題,這是個典型的親情社會的利益共同體模式。

但是結了婚以後,出現問題了。結了婚以後,女方嫁到男方的時候,女方進入另外一個利益共同體。男方的家庭和原來妻子的家庭,並不是利益共同體。當沒有錢的時候,矛盾顯示不出來 。比如說家裡有點糧食,給你一口,是小額的資助,看不出來的。

但是隨著人們財富的增多,人們的慾望提高了。人們往往願意超出自己的經濟實力去做一些消費,比如說超出自己的經濟實力去買車,超出自己的經濟實力去買房子。這就導致了人們不借錢,無法滿足這些消費。

姐姐在這樣一個背景下變成扶弟魔。

從富家裡拿錢給自己的弟弟。如果富家很開通,錢多不在乎,這是沒問題的 。過去這種情況也很多。

但是處於剛剛脫離貧困線,甚至還有點兒小困難的時候,如果姐姐不斷地拿錢給弟弟,必然引起丈夫的反感。如果夫妻的感情還沒有到一定的程度。這個事兒很容易導致夫妻的離婚。

因此,女士嫁到丈夫家裡以後,她和丈夫之間既是夫妻關係,也是利益共同體關係。

妻子和原來的利益共同體,自己的親爹要進行切割。要想切割好,就必須從親情社會變成規則社會。

到了婆家前,有自己的孃家,有孃家的規則。婆家有婆家規則。兩個規則要區分開。

中國人常說的話叫內外有別,如果作為一個女士能夠明白這個東西。如果自己有條件和老公商量好了,能幫就儘量幫,幫不了取得孃家認可,這個日子是能好好過下去的。

就怕有一方偷偷的去做一些事情,導致另一方不滿,這是夫妻關係破裂的最重要原因。

我的結論就是,扶弟魔是源於親情社會走向規則社會。姐姐沒有處理好自己的身份轉換,沒有建立一種新的規則,也沒有告訴弟弟和自己的孃家,我結了婚,我和原來是不一樣的,錢是我們自己的。能幫則幫,不能幫不能有額外的訴求,這才是問題的關鍵。

因此隨著經濟越來越發達,我們慢慢要從親情社會走向規則社會,什麼事要定好規則,把規則說清楚。這個時候很多矛盾就容易解決。

要不然的話,矛盾還會越嚴越深。

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