文 | 白格

編輯 | 簡

在《愛的多重奏》一書中，法國哲學家阿蘭·巴迪歐大聲疾呼：今天的愛情，正在遭受來自方方面面的威脅，人們距離真正的愛情越來越遙遠。

在眾多威脅中，有兩個威脅最為致命。

第一個威脅是，人們不希望在愛情之中遇到任何風險。

在大大小小的交友、徵婚平臺上，我們為自己和他人做著精密的計算：年齡、長相、收入、學歷、星座、愛好。經過幾輪的精挑細選，最終選定一位，想著：就是TA了，與TA在一起應該不會踩坑，是最好的選擇。

巴迪歐說，如果我們依然嚮往愛情的美好，認為它不僅僅是類似開車上下班或去超市買牛奶這樣的日常瑣事，那麼我們應該意識到，愛情根本就不是一個擁有固定模式的任務；它總是開始於偶然與邂逅，開始於某一刻一個人突然闖進你的生活，將整個世界掀起一角。

電影《愛在黎明破曉前》

真正的愛情必然具有不可預見性，並伴隨著可能的風險。「作為對於每個人而言賦予生命以強度和意義的東西……愛情不可能是在完全沒有風險的情況下贈予生命的禮物。」

第二個威脅是，人們把愛情僅僅當作一種享樂體驗。

我們總是幻想著，如果這週三能夠脫單，那麼週五晚上我就可以和TA約會，緊接著就會有一個浪漫而愉快的週末。愛情，似乎是一個把我們從生活的沉悶與乏味之中迅速解救出來的一項娛樂活動。其目的就是為了讓我們開心，並沒有什麼額外的價值。

在巴迪歐看來，一旦持有這樣的觀念，在愛情之中我們幾乎只剩下兩件事可以做：消費與性，因為與享樂相關聯的總是它們。

當新鮮感與耐心在時間之中褪去，這種被消費和性填滿的愛情也就煙消雲散了。自始至終，這種愛情也不會為我們帶來任何深刻而有價值的體驗。

巴迪歐指出，這兩種致命的威脅有一個共同的根源，那就是自我中心主義。我們為自己規劃了一個生活圖景，而愛情中的對方只是構成圖景的一塊拼圖，只是實現整個圖景的工具。我們希望這個圖景的實現過程既安全可控，又讓我們身心愉悅。

可是，在我們的整個考量之中，對方的意願、對方的訴求、對方的想法又在哪裡呢？已然被我們巨大的自我吞噬了。這不是真正的愛情。

那真正的愛情是什麼樣的呢？對此，巴迪歐有兩點看法。

▶ 愛情應該改變我們看待世界的視角

在愛情中，另一個人帶著TA的整個存在，進入到我們的生活之中。我們原本的生活被打斷，並以全新的形式重新開始。

過去的個人視角被全新的雙人視角代替，過去為了「我」的所有考慮變成為了「我們」的考慮。這並不是喪失了自我，而是獲得了一種看待世界的全新方式，一種非自我中心的方式。

如巴迪歐描繪的那樣：

在山村中，某個寧靜的傍晚，把手輕搭在愛人肩上，看夕陽西下即將隱入遠處的山巒，樹影婆娑，草地宛如鍍金，歸圈的牛羊成群結隊；我知道我的愛人亦在靜觀這一切，靜觀同一個世界，要知道這一點，無需看她的臉，無需言語，因為此時此地，兩人都已溶入同一世界之中。

▶ 愛情需要持續努力與投入，不存在一勞永逸的愛情

愛情並不僅僅是一次一見鍾情的相遇，相遇僅僅是愛情的開始；愛情也不僅僅是一句一錘定音的誓言，誓言僅僅是愛情的眾多時刻之一。

愛情是磨合與調整，是不斷地提醒自己走出狹隘的自我，真正接納另外一個完整的人。

這個過程有時可能讓我們困惑和迷失，甚至給我們帶來痛苦，但這都是愛情的一部分。我們追求愛情，從來不是因為它輕鬆，而是因為它值得。

「……真正的愛，是一種持之以恆的勝利，不斷地跨越空間、時間、世界所造成的障礙。」

這，就是巴迪歐眼中的，真正的愛情。

------更多影片------

------更多文章------

------關於我們------