小時候，我們總是被灌輸“要聽話”、“要乖”。

誠然，小時候的我們，智力尚未成熟，所以我們需要把父母、老師的話“奉為圭臬”，甚至當作“聖旨”來聽從。

那些不聽話、經常搗蛋的孩子，往往不被父母、老師所認可。

可是長大後，我們會發現，小時候聽話的孩子，長大後往往性格隨和，到了公司，也是乖乖地聽從領導的話。

他們往往是公司裡最守規矩的人，但他們也經常是最沒有存在感的人。

他們往往難以做出巨大的成就，也很少出錯。

吃虧的事情，總是會落到他們頭上。

他們最擅長的，就是忍氣吞聲。他們不明白，他們從小到大遵守規則，為何卻過不好這一生？

而那些小時候調皮搗蛋的孩子，長大後，在公司裡雖然會小錯不斷，但他們卻能夠做出令人豔羨的成績。

他們敢於爭取屬於自己的權利，很少會默默地吞下苦果。

他們善於與人交流，會來事，是眾人的開心果，受到眾人的喜歡。

為何會有如此差別呢？

答案在於，獨立思考的能力。

對於孩子來說，聽話不一定就是好事。

因為，越聽話，就越會扼殺掉他們獨立思考的能力，越容易用別人的思想，來壓制自己思想的產生。

那些不聽話的孩子，他們雖然會犯錯，但是他們有著屬於自己的思維。

等到他們長大後，思維成熟了，他們就會用自己的大腦去判斷事物，而非被世俗的成見所控制，做出世俗認為“對”的事情。

所以，有時候，最重要的，不是對錯，而是獨立思考的能力。

盡信書不如無書

我們需要大量地讀書、大量地去見識別人的優秀思想。唯有如此，我們的思維才能被啟發，才能點燃沉睡的大腦。

如果我們只顧自己思考，卻不去聽取、借鑑別人的觀點，我們的思想就容易流於淺薄、狹隘。

但是，讀書不應該迷信大師。

大師，也不希望我們迷信他們。

真正的大師，他們要的，不是認可，而是希望讀者能夠透過閱讀他們的作品，更加深入地認識讀者自己。

事實上，如果我們讀書的時候，不假思索地接受書中的觀點，而不去帶著自己的經歷、自己的思維去批判地接受，那麼，我們看似同意了書中的觀點，實質上，我們並沒有同意。

為什麼這麼說呢？

同意的前提，是讀懂了。不假思索地同意，就說明並沒有讀懂，談何同意呢？

事實上，有時候你在反對書中的觀點，反而說明，你讀懂了。

對於大師的作品，不假思索的同意，不如深入思考的反對。

我們讀書的目的，不是用大師的思想，來代替我們的思想，而是用大師的思想，來啟發我們的思維。

大師的思想再優秀，也不屬於我們。我們的思想雖然不夠卓越，但是深深紮根於我們的血液之中，對於我們的人生有著重大的意義。

擁有獨立思考的能力，才能快速成長

“不聽老人言，吃虧在眼前。”

可是對於我們來說，比“吃虧”更可怕的，是沒有獨立思考的能力。

一個人，如果是經過自己深思熟慮做出的決定，那麼，即使事實證明，他的決定是錯誤的，那麼，也是值得的；

一個人，如果放棄自己的思維，聽從別人的決定，那麼，即使事實證明，別人的決定是正確的，那麼，也是不值得的。

為何這麼說呢？

一個人經過自己的思考，即使是做出了錯誤的決定，付出了代價，但是，他可以從中學到東西，令自己更加成熟，他也是自由的，是完全擁有自我的；

一個人放棄了自己的思考，聽從別人的決定，即使決定正確，獲得了好處，但是對於他來說，又有什麼益處呢？

當他遇到同樣的問題，還是不會解決，還是需要依賴別人。

事事遵循別人的決定，那麼，自己的大腦，也就形同虛設了。

“人是一棵會思想的蘆葦。”

一個人真正的價值，在於他的思想，如果把思想的權力，交付給其他人，那麼，人又如何說，自己曾經活過呢？

“我思故我在。”

我們可以懷疑一切的存在，那麼，我們能確定自己存在嗎？

答案是可以確定。因為當我們在思考的時候，就證明我們是存在的。

人的思考能力，有高低之別。

但是，即使我們的思維淺薄，也不能放棄本屬於我們、打著我們自身烙印的思維，因為，這獨特的思維，才是我們存在的標誌。