古代聖賢曾說：“放下，就會自在”，人這一生，短暫而又漫長，若只是一味的計較自己得到什麼，失去什麼，

就只會作繭自縛，讓自己在得失中輾轉反側，心也會一直患得患失，失去了原有的一派天真。

佛家旨讓人們放下，放下滿身疲憊，放下心中困擾，放下一身執著，迴歸到嬰兒般的狀態，無憂無慮，無煩無擾，乾乾淨淨。

一個人若是沒有了得失心，心情自然也就很舒暢，不會患得患失。

所謂“當局者迷，旁觀者清”也是同樣的道理，當局者之所以迷，是因為他們有所求，過分在意結果，所以就不能以一種冷靜清明的心態來縱觀全域性。

反觀旁觀者，他們並非局中者，局中之人所在意的得失也與他無關，所以他能更清楚的看到問題的本質，對結果也能洞察幾分。

現實中，很多人太注重得失，無法洞察事物的本質，因此帶來很多的困擾，

故此，一代大家曾國藩給出的解決方法很是簡單：

只有我們不計較得失，將結果擱置一邊，只是著眼於我能做的，我該做的，我有把握能做好的事情，自然就能少一分浮躁與急靜，在慌亂中也能找到自己的步調，從容自若的面對生活中的種種事務。

得失不計，知足惜福，如此便能看到身體的美好，只有心態舒暢豁達了，一朵小紅花也會綻放出驚人的風采，

放下的同時也是在給自己的內心空出更多的空位，只待更多的美好來填補內心的空位。

用得失心來處事，則是在百花深處亦是聞得撲鼻惡臭，

用平常心來處事，則是在隆冬凜風中也能找到一處春暖美景。