“可憐之人，必有可恨之處”：這兩種可憐人，不值得同情，也不值得幫助，要遠離。

一、道德綁架的“可憐人”

遭遇不幸的人，或者處境艱難的人，的確是值得可憐的，但如果把不幸的遭遇和自身的艱難當成道德綁架的資本，肆意地去要求別人，那這樣的可憐人，就是不值得同情和幫助的。

玲玲有一個叫阿美的同事，是一個小氣且喜歡佔人便宜的人。有一次，阿美遭遇不幸，她的父親得了一場重病，不過，因為她的父親有醫療保險，家庭本身的經濟狀況也不算差，所以，事情還算應對得來。

然而，讓人萬萬沒有想到的是，阿美在父親進醫院後，竟然在第一時間把這個訊息發到了公司的同事圈裡，求同事們給她捐款，而且，為此還和很多同事私聊。如此賣慘，又的確有可憐之處，所以，很多善良的同事，都多多少少地給她捐了一些錢。

不過，在問到玲玲時，阿美卻遭到了拒絕。玲玲對於阿美父親的病情表示同情，也給予誠摯的祝福，但表示自己經濟緊張，實在幫不上忙，不管阿美怎麼賣慘，她都是不願意幫忙。阿美惱羞成怒，於是就在同事群裡開罵：“你怎麼這麼冷漠，你就不想你父親萬一得病了會怎麼樣……”玲玲也沒有慣著她，開懟道：“你家裡經濟條件並不差，又有保險，完全有能力負擔病情，可卻找大家捐款，這是讓別人幫你盡孝嗎？”

的確，可憐並不是道德綁架的資本，同不同情，幫不幫忙，都是別人的自由和權利，沒有任何人可以強迫。

二、得寸進尺的“可憐人”

有這樣一個古老的故事，說是在很久以前，有兩家鄰居，一家富裕，一家貧窮，兩家關係不算親近，但也不是太過疏遠。

某年，因為遭遇災害天氣，莊稼顆粒無收，窮的一家人因為沒有存糧，生計艱難，眼看都快要活不下去了，於是向富裕的一家尋求幫助。富裕的一家人有不少存糧，覺得兩家人畢竟是鄰居，不幫忙也不太好，於是就送了一升米給窮的一家人救急。

窮的一家人專門前往表達謝意，同時又表示，一升米只勉強夠吃，但明年的種子問題卻還是解決不了，富裕的一家想著幫忙幫到底，於是又慷慨地多送了一斗米。

然而，窮的一家人看到富裕的一家這麼好說話，非但沒有領情和感恩，反而得寸進尺，向周圍人抱怨說：“他們那麼富裕，為啥才給這麼點米，就不能多送一點，再給我們一點錢救急嗎，真是為富不仁啊！”

這話很快就傳到了富裕的一家，人家自然很生氣，就這樣，原本關係不算疏遠的兩家鄰居就此徹底成了仇人，這就是“升米恩，鬥米仇”的典故。

一個人不管有多麼的可憐，如果不懂得感恩，反而是得寸進尺，把別人的幫助看成是天經地義，甚至對別人奢求得更多，那麼，這樣的可憐人，就是不值得同情的，更是不值得幫助的。