山東人性格比較含蓄，可能不大會善於表達，但敢於身體力行。大年初一，第一拜，理當給自己的父母!為子女的這一率性表達，父母心裡一定無比激動，瞬間感覺這個孩子沒白養，心裡還裝著父母，其心裡一定是樂開花的，趕緊把自己的孩子攙扶起來，這種感覺是比給多少錢，還要高興.如果有一天，你給父母跪拜的時候，父母老了，卻不能攙扶你,甚至有一天，你不知道，新年第一個頭，該磕給誰的時候，那一定是你最難過的時候……

人人都年老的時候，人人都希望自己能獲得尊重，我們平時說的孝順父母，不僅僅是口頭表達，寄點錢，不見面，說句過年好就完了，如果我們還有，還能更高階的對父母尊重，思念的表達方式，為什麼不能更好地體現出來呢？我想，那些沒有，或從來沒有給自己父母磕過頭拜過年的人，如果真正的有良知，是一個地道傳統的中國人，雖然不習慣這種拜年方式，那麼她也一定會深深的羨慕，我們山東人這種拜年方式。儒家思想為什麼能傳承千年？糟粕或有，但敢於給自己的父母至親，長輩祖宗，磕頭膜拜，一定是儒家文化中的精髓!如果一大家族現還能一塊集中拜年，一定是這一習俗文化傳承組織的先進者，佼佼者。

百善孝為先，能給父母拜年，就不難理解，再給自己家的，別的長輩親戚拜年了。我們的磕頭跪拜，也是有原則的。拜的不是權貴，勢力，金錢，而是親情祖宗,是孝悌忠信的一種率性表達！這種集體跪拜你可以不回去，不參加，去旅遊，玩別的，沒人強迫，參加者是自願的，是樂意的，是表明自己乃是家族一員的最好表現。試想一年到頭，你連拜年這個環節，都不能露面，見你一眼，何談家族家譜榮譽感？

除夕下午，我們那裡，有家族集體給祖宗上墳磕頭的習慣，這一刻，有多少漂泊在外的遊子著急趕回去，為的就是能參加這項活動，否則感覺自己有愧祖親，遺憾不已。

看不慣不要緊，但大可不必鹿鳴犬吠的胡嘶亂咬，子曰，己所不欲勿施於人，君子之交坦蕩蕩，性情使然，不但如此，我還要帶頭傳承給我的子孫後代，孝敬父母，尊敬長輩，不要只是嘴上說說，心甘情願的給父母磕頭拜年是家族慣例，人之幸事!

不要他問我從哪裡來，我的故鄉魯西南……