51 罪惡的人也是有良知的，也許在情感面前會清晰自己或者會迷失自己！

解論：我們往往把一些惡人看的什麼都壞，往往都是比較片面的，很多罪惡的人還是有一點良知的，你看那些貪官，再被追查查以及定罪，往往總是一人承擔，生怕家人受到傷害，還有一些惡人，當別人抓住家人為要挾的時候，總是挺身而出，用自己的命換取家人的平安，這樣的事也是很多的，這可以看出這人還是有良知的，可以看出這些人還是有救的，因為他們心中還存在愛，只要有愛就有救，他們只要有愛，而這個愛人往往都是可以指導他（她）走出迷失的，關鍵是這個愛人怎麼幫他而已，還有這個愛人的認知能力如何，如果這個愛人是明智的人，往往都是可以幫助這個人認識自己，認清貪婪和無知的可拍，從而使這個邪惡的人走向正軌，你看，歷史上的劉邦不是嗎！一個落難的流氓有了呂雉，就使一個流氓慢慢地變成一代君主，可見惡人是可以轉變的，關鍵是突破口在那裡，如果這個惡人看中情感，那麼情感就是他（她）的突破口，因為他（她）這人看中情感，那麼更容易聽說愛人的話！往往什麼話都聽得進去的，如果這個人是明智的，就知道這人用什麼方法就可以讓這人從邪惡中走向正軌從而棄惡從善，如果這個所愛之人是貪婪的，或者無知的，那麼這人往往很難從惡人變成好人的，而貪婪的愛人，會使這人更佳的無知貪婪下去，因為貪婪的人往往也是無知的人，而惡人也是貪婪無知的人，當遇上貪婪無知的愛人，往往都會互相灌注無知思想，從而使惡人更佳的無知下去，同樣無知的人愛人即使不貪婪，但有無知思想存在，那麼這個人還是不斷地相互灌注無知思想，同樣的無知下去，也同樣的更佳的迷失自己，使自己更佳的邪惡下去，做更多的無知之事，犯更多的無知之錯，從而承擔無知之錯造成的後果，當經歷很多罪惡的懲罰之後，有的才才慢慢清醒過來，當然，那些都是少數，只是那些運氣比較好的，才會清醒過來，可是，當中承受的代價是可想而知的，有的失去心愛之人，有的失去朋友孤獨一人，往往都有不少的心靈痛苦，而清醒過來的只是少數，也許這些人的造化往往比別人比較高吧！其實，很多人到死都沒有清醒過來的，到罪惡的懲罰，都是帶著絕望而死去，沒有清楚自己怎麼會走到這一步，簡單清醒的一點就是，我自己失誤，被朋友出賣，或者沒有早點收手，或者沒有注意細節，我們這裡有臥底什麼的，這些人往往都是罪而到失去了自己的靈魂！可以說幾乎到無藥可救，只能接受罪惡的懲罰！

因此，罪惡的人也是有良知的，也許在情感面前會清晰自己或者會迷失自己！如果要就這些還有良知，還有情感的人，不試著從情感上為突破口，關鍵是這個情感的人是不是算明智的人，如果這個情感的人不明智或者貪婪，那麼我們得想方法教他（她）良知和認知能力，讓他（她）斷除心中的無知，認清人性中最可怕的東西是人心的貪婪和無知，這樣可以慢慢透過這個心愛的人去教導這個邪惡的人，因為邪惡有感情的人往往都比較聽心愛之人的話！這樣，就可以讓邪惡的人斷除心中的無知，同樣的讓邪惡的人認清人性中最可怕的東西是人心的貪婪和無知，從而棄惡從善；當然還有其他方法從邪惡的心愛之人中去教導邪惡的人棄惡從善，比如，在不損害邪惡之人的心愛之人的人生以及心理和自由的情況下來控制邪惡之人的心愛之人，以心愛之人為要挾，強行的給邪惡之人灌注良知思想，斷除邪惡之人心中的無知，認識人心當中最可怕的東西是人性的貪婪和無知，從而也是可以讓這個邪惡的人棄惡從善，這個辦法雖然不算是很好，但是也不算是一個很好的方法，當然還有其他方法，但是都要講究人性化，在任何情況下都不要去損害一些無辜之人的利益以及傷害，這樣我們才能做到人性化，才有機會教導那些邪惡之人和無知貪婪之人，讓他們認識無知和貪婪的可怕，才能使世人去做至善至美的人，才能真正共創和諧美好的明天而努力！迎接幸福美好的未來！