什麼是聰明人

有位朋友說，中國的社會財富，經歷了權力貨幣、現金貨幣、房產貨幣三個階段，已經進入到了估值貨幣時代。這是資源價值大於現實貨幣、影響力大於資源價值的時代。

網路已經成為我們的生活方式，昔往那些對網路敬而遠之的人，都湧上網來尋找機會。

學無先後，達者為師。這是合乎情理的。

但惱人的是，遭遇熱點爭論時——焉知把你駁的顏面全無的對手，是人還是一條狗？

這時代最大的特點，是魚龍混雜泥沙俱下。想學習總不缺機會，要犯蠢更是常事。這樣的時代，我們如何做，才能讓自己成為一個聰明人呢？

聰明人的第一個規範：誰是誰非並不重要，對此問題的糾結，多屬不智。

講個老笑話，有個人出門，遇到個人唸叨：三七二十四……他就上前糾正，這位兄臺，你差矣，三七是二十一。

對方搖頭：你才差矣，你全家都差矣，三七明明是二十四嗎。

兩人爭論起來，對方一口咬定三七二十四，怎麼說也說不明白。鬧到最後，兩人火大了，就相互揪住對方，去衙門討個說法。

縣太爺升堂，聽了雙方指控，當即一拍驚堂木：來呀，把那個說三七二十一的，拉下去扒掉褲子，給我狠狠的打！

哎呀別……說三七二十一的急了：縣太爺，你這個昏官。眾所周知三七二十一，我明明沒錯，為何要打我？

就聽縣太爺笑道：我當然知道三七二十一，是個人就知道——可是你的對手不知道！他都糊塗成這樣了，你居然還和他爭論，你說你是不是欠打？

……這個老笑話是說，在現實生活中，我們是不會與層次不同的人爭論的。但到了網上，許多人卻往往產生幻覺，幹出無法理解的怪事。

幾年前，有些大學生，組織起來去貼吧裡，爆了韓劇粉的吧。事後人們才發現，韓劇粉吧都是些讀初中的小女生。一夥大學生，成群結隊氣勢洶洶去砸初中小女孩的場子，這絕對是智障。

這些大學生，在現實中絕不會這樣做。但在網路上，就當仁不讓的犯起蠢來。原因就是，他們誤以為網路上的人，都是與他們年齡層次齊平的。幹出蠢事卻沒有一個人出來道歉解釋，於是我們知道，這類蠢行不會終止。

所以，縱然你看到對方大談你絕對不認同的觀念，但也沒必要動真火。哪怕是對方有職業有身份，但如果觀點與其社會地位不相襯，那就是三七二十四型別的人。這種人你和他爭什麼？

聰明人的第二個規範：要尊重別人，體諒他人的難處。

事後，有了解情況的人說，被大家指責的人，是個單親家庭，母親患有慢性病。他每天除了工作賺錢，就是陪床看護。而指責者根本不瞭解情況，一再要求他走出來，可是他能往哪兒走？他走出來，你去替他照顧母親嗎？

很多人畏手畏腳，謹小慎微，並非如我們武斷認為的不思進取，而是他們有難以啟齒的難處。

家家有本難唸的經，人人都有說不出的苦。如果我們意識不到這點，一味的對別人苛求，把自己的觀念強加於人，我們就會失去涥樸本性，變得陰狠刻薄，尖酸冷酷，這會對我們的心智，造成強烈傷害。

聰明人的第三個規範是，做個有追求的人，不要讓自己成為問題。

實際上，真正對創業者的影響，來自於他們的後方家庭——你會注意到，創業者更多的依賴於他的另一半。

成功者的另一半，多見事業型的，又或者是包容型的。徜如果這二者皆不具備，創業者必然就會後院起火。白天絞盡腦汁與各路人馬鬥智鬥勇，回家還要花更大的精力安撫後方，這種情況下的創業者，縱然是事業有成，也被折磨得支離憔悴狼狽不堪。

相反，如果創業者的另一半是事業型的，有自己的追求，有自己的人生目標，並向目標持續挺進，這種型別的家庭，縱然是事業做不大，也不會遭遇大的波折。

一個人時空虛寂寞冷，兩個人時打掐罵撕咬。這是不成熟的人生，需要改善。要改善到有追求的階段。有追求的人生，才能活得充實，自如，才有快樂與幸福。

聰明人的第四個規範是，頭腦清晰，不說含義不明的話。

有些人說話，口齒清晰，含義明確，這類人的腦子無疑是清醒的，是思考者的型別。

還有些人，話是從他嘴裡說出來，但語句的意思，他卻從未認真審視過——他只不過是鸚鵡學舌，如留聲機一樣重複聽來的語句。這類語句多數大而空，充滿了抽象的臆造名詞。

我們就不舉例子了——大概是由於整體社會氛圍的緣故吧？我們總是不由自主重複耳畔迴盪頻率最高的語句，而不理會這語句荒謬與否。哪怕是再清醒的頭腦，也難逃假大空語境氣氛的毒化。

這就要求我們從常識出發，說話時只使用簡單的名詞動詞，抽象的詞語一定要明確含義，表達觀點時不可超過20秒——超過20秒，傾聽者失去耐性，說話人失去條理。現實生活中，除非是講故事、對複雜問題的研討分析或是學術報告，根本用不到你一句話說上這麼長時間。

簡短，明確，含義清晰。你話說得明白，一定是因為腦子清晰。

聰明人的第五個規範，區分狀態與問題。

書到用時方恨少，事非經過不知難——人生是門實踐學科，許多事情，坐看是簡單的，動手做起來，才知道什麼叫磕磕碰碰。這個道理似乎都明白，但，有些習慣於奉從指令行事的人，就很難區分問題與狀態。

問題是你必須解決——而且理論上能夠解決的。

狀態只是現狀而已，是一個人的必然發展階段。

比如說，年輕人剛剛進入社會，缺乏經驗，這個叫懵懂狀態。所有人都是從這個階段走過來的，如果為此而苦惱，或是橫加指責，那就是挑事兒了。

相反，手邊的工作做不好，這個叫問題。或是不夠用心，或是不夠嫻熟，只要稍微的投入點注意力，就能改善。

徜如果把狀態視為問題，那就活的痛苦了。就會抱怨不休，嘆息哀鳴，陷入到絕望之中。

把問題當成狀態，這也有夠悲慘。這種情況下，人就會拒絕努力，不相信改變有什麼價值。這類人很難融入到社會化大生產中，如果不改變態度，就會被殘酷淘汰。

能夠區分狀態與問題，就能夠知進知退，逆勢而上，就比別人獲得更高的自由度。

聰明人的第六個規範，不指責，只建議。

人的天性，是拒絕批評的——越是犯了錯誤的人，越是不肯接受批評。因為指責意味著對自己智力或人格的否定。

有位媽媽在網上說，她家的小孩，愛鬧多動，打碎了家裡一隻古董花瓶。母親斥罵他，熊孩子眼淚汪汪的問：麻麻，在你心裡，我比一隻瓶子還重要嗎？一句話問的母親無辭以對，悻悻住手。

這是個狡滑的熊孩子，他巧妙的把自己犯的錯誤，偷換成他和古懂瓶哪個更重要——人在遭受指責時，大腦都會形成這種防禦機制，或把錯誤事件替換成人本身，或把錯誤事件替換成其它事件，在心裡營造出自己是個受害者的虛假感覺，從而滋生出強烈的對抗情緒。

所以，不要輕易說：你錯了……

而是要說：這件事，如果這樣做會不會好些？

做到把事兒與人剝離，會起到意想不到的效果。

聰明人的第七個行為規範：對事充滿好奇，對人充滿善意。

人是天生具有好奇心的，正是這種好奇心，讓人類走出東非大裂谷，足跡印到了月球之上。

但有些人的好奇心，用的地方有點怪。

有位網紅作家說，他有位遠房婆姨，愛乾淨，有教養，對人和和氣氣。但街坊鄰居天天在背後嘀咕，說這位婆姨曾跟一個裁縫私奔，生下一對私生子雙胞胎，丟到了路邊，還說婆姨不止一個情人……其實這全都是沒影子的事兒。但孩子們聽了大人的議論，從此變得邪惡起來，再見到這位婆姨，就遠遠的吐唾沫，丟石頭。

這些窺探他人隱私，詆譭他人清譽的人，不過自己活在陰暗中，還把無知的孩子帶入到黑暗的心獄。

這位作家說：這世界上有兩樣事情最簡單，一是花別人的錢，二是貶損別人的價值。而真正符合善良本意的事兒，難度就相當之高。

但，做有難度的善良事，會讓自己活出價值。做輕鬆的詆譭別人的事兒，就會每況愈下，淪為人渣。

所以好奇心一定要用到正地方，要學會尊重他人的隱私，對事兒充滿好奇，對人充滿善意。這會讓你成為一個人品高貴的人，是對自我最負責的人生態度。

聰明人的第八個規範，知人性之繁雜，守心靈之純單。

郭德剛在寫給兒子的信中說：人生一世，極不容易，登天難，求人更難。黃連苦，無錢更苦。江湖險，人心更險。春冰薄，人情更薄。過去有句話，既落江湖內，便是薄命人……

之所以長吁短嘆，只是因為人性太過於糾結。

每個人都是義務園藝師，對朋友栽栽剪剪，這也不妥那也不對，你沉淪就要鼓勵你絕地奮起，你上升就要拉你下來——都希望你不要太沒出息，但你出息太大，又意味著對朋友們脆弱玻璃心的殘酷傷害。

不知道人性糾結，或是拒絕接受的，就會無時不刻感受到外界的壓力。你知道這些，就可以簡單生活，歲月靜好——儘量不在無意義上的事情浪費光陰，只做符合人性、建設你自身價值的事兒。

做到這一點，就是有智慧的純淨。做不到，就需要更多的洞悉人性。

塵世之間，智商有下限，無上限。無論你多麼聰明，多麼有腦子，但總會有你的專業盲點。在專業盲區，再聰明的腦子，也接近於智障。

你最多是聰明一時，但大多時候是蠢萌的。

如果你感覺自己居於智力中上游，多半是錯了。

——這是最後一條聰明人行為規範：任何時候你感覺自己好聰明，一定是在犯錯。