莊子在《達生篇》中說：以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。

這段話的意思是說：一個參與賭博的人，如果是用瓦塊做賭注，心理毫無負擔，賭起來便會輕輕鬆鬆，對輸贏泰然處之反而常常獲勝；如果他是用銀鉤做為賭注，就會有些擔心；如果他是用黃金下注，就會變得顧慮重重，心情緊張，患得患失，無法發揮出正常的水平。

其實都是心態問題，人受外物所牽引導致慾望難以平復而干擾自己的內心。

先哲兩千年前已經看得很清楚，說得很明白了。在這個具有一定投機色彩的活動中，投注越大（重倉），得失心越重，得失心越重，越難贏。這是人性的普遍規律。

所以，無論是商場抑或是情場。以為自己能戰勝人性，反人性的人，往往都在高估自己。

理解人性，順應人性而達到目的，這需要謙遜和智慧。

菜根譚裡也有云：君子涉世，於人不可輕示喜怒。喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重示愛憎。愛憎重，則意氣精神悉為物所制！

說的也是這個意思。

賭徒前後其實是同樣一個人，同樣的技巧，同樣的情感，因為對外物看得過重，便會心理負擔過重，頭腦也變得遲鈍笨拙，於是即使是已經駕輕就熟的事情也會方寸大亂。

因為物慾遮蔽了靈明，內心反而變得笨拙。所以，一個人只有排除了心中的雜念，不為外物所累，才能追求心靈的自由。

那麼，為什麼人難以認清自己的內心呢？

因為真心在外物動盪中被掩蓋。就好像波浪迭起的時候，我們無法看到水底的情況；只有當水平波靜的時候，我們才能看到清澈的水底。

要學會把渾濁、動盪的心，慢慢澄清。只有讓心安定，回覆原本的澄澈，才能看清什麼是我們真正想要的，這樣我們的生活，才不會被境遇隨意差遣。

心是人生的主宰，世間的萬事萬物，各種變化，都會映照在心境之中，可以由心而變。任何時候，只要我心不動，一切終會豁然開朗。

普通人與聖人之間的差距，就在日常定心的工夫上。

功夫淺的人，哪怕閒來無事，也難以定下一顆心。總是由心造作，想出一點事來，讓自己擔憂、煩惱、生氣。種種雜念，攪擾得自己片刻不得安寧。

功夫深的人，善於過濾外界繁雜的資訊，始終保持內心的鎮定。善於從有利的一面看問題，遇事不慌不忙，冷靜地分析問題。

《小窗幽記》中寫道：獨坐禪房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一爐，看達摩面壁圖。垂簾少頃，不覺心靜神清，氣柔息定。

人只有在心靜時，才會留心觀照自己的內心世界。

王陽明說：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。

沒有人生來就懂得如何靜心。必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固，才能在有事時心能定，無事時心亦靜。

學會按心兵於不動，就能如靜水般從容。

無論周圍環境如何，我們都要學會靜心。

遇到失意之事能處之以忍，遇到快意之事能視之以淡，遇到榮寵之事能置之以讓，遇到憂憤之事能平之以穩。

從容淡定，是一種活法，更是一種境界。

以一顆安靜的心，隔絕外界環境的干擾，專注於當下所做的事，解決當下面臨的問題。

這才是最好的生活態度。

所以，別自己折磨自己，否則你很難認清自己。