01.

《朱子家訓》裡有這樣一段話：

兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。

簡而言之，兄弟叔侄之間要互幫互助，有錢的要幫助沒錢的。家裡規矩要嚴，晚輩敬重長輩，長輩疼愛晚輩。丈夫不能聽信妻子的挑撥，傷了骨肉親情。更不能為了錢財虧欠父母，這不是為人子女的道理。

《朱子家訓》又叫《治家格言》，是家教名篇，對世人修身治家有一定的警示作用。

但很顯然，放在現代社會里，《朱子家訓》裡的某些言論的確過時了，已經無法與現代家庭相適應，特別是“聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？”這一句。

我們都知道，現代家庭系統裡，男人結了婚，就要跟原生家庭切割，從原來的家庭分離出來，和妻子組成新的家庭，而他的兄弟姐妹也是如此，各自組成獨立的家庭。

自己家、父母家、兄弟姐妹家，是互相獨立的關係。

對於丈夫來說，最親的人是他的妻子，在所有親密關係裡，夫妻關係永遠是第一位的，它高於所有親屬關係，所以，夫妻之間的建議當然是最重要的，其他人反而次之。

如果你把這個關係的排序放錯了，把親子關係放在第一位，或者把其他親屬關係放在第一位，無論遇到什麼事情，夫妻關係都要往後靠，那麼，你的婚姻一定會出現問題。

02.

正如我的讀者徐浩。徐浩這個人身上的特點很明顯：對妻子小氣，對家人大方；大男子主義，喜歡在妻子面前立規矩；拎不清自家和他家，沒有界限感；做事兒喜歡打腫臉充胖子，關鍵還不自知。

徐浩跟我吐槽他老婆，說他老婆太自私了，一點都不把他的家人當成自己的家人，早知道是這樣，才不會娶一個這樣的女人。並且為了所謂的家人，已經跟老婆鬧到了離婚的地步。

具體怎麼回事兒呢？我們一起看看。

徐浩的父母一共生了三個孩子，姐姐、弟弟和他，他是家裡的老二，因為姐姐遠嫁，不常與家裡聯絡，弟弟又生活不富裕，所以便自願擔起了贍養父母的大頭。

其實兒女贍養父母，誰多出一點誰少出一點，這都無所謂，盡孝和贍養都是應該的，所以即便家裡經濟並不富裕，徐浩的老婆也沒幹涉老公這麼做。

今年過年，徐浩帶著老婆孩子回老家，弟弟的孩子跟他的孩子同齡，夏天開學就讀一年級了，但是擔心老家的教學質量不好，市裡的又上不了，正犯愁呢。

聽說徐浩的孩子學校找好了，便想著讓自己的孩子跟著哥嫂生活，跟著哥嫂的孩子一起，把小學讀完再說。

徐浩聽完弟弟的想法，一句話沒跟老婆商量，當場就答應了，還承諾道：“不就讀個小學嗎？義務教育花不了多少錢，你們不容易，我經濟稍微比你好一點，他這幾年就住在我們家，我養著他，放心，養到他高中畢業考大學都沒問題。”

徐浩的老婆站在旁邊越聽臉色越難看，礙於面子沒有直接反對，但是聽徐浩說完就出去了。

因為這，徐浩覺得老婆沒給他面子，他答應養侄子的時候，老婆站在旁邊應該附和他，這是規矩。

當晚兩個人就吵起來，徐浩的老婆堅決不同意養侄子，徐浩堅持過完年就把侄子帶到自己家。

怎麼都談不攏，徐浩只好退讓一步，說先讓侄子在家待著，等過兩個月快辦入學手續了，再把他接過去。

他老婆說：“我已經說了我的想法，不管你是現在接還是過幾個月接，我都不會同意。”

夫妻倆過了個索然無味的年，一邊互相生著氣，一邊還要笑臉對著親朋好友。

03.

過完年，夫妻倆在回去的路上就吵起來，一路吵到家。

徐浩堅決要把侄子接到身邊供他讀小學、養著他，他有一套自己的理論，他說：

“我們家只有我讀大學了，我父母把全家的資源都給了我，現在我在大城市定居，有房有車，生活雖然不富裕，但是要比我弟弟和父母好很多。我弟沒讀大學，上到初中就輟學打工，毫不誇張地說，我大學的學費、生活費，有一大半是我弟和我姐給我的。

我姐嫁人了，成了別人家的人，我管不著，但是我弟和我侄子是徐家的人，他們過得不好，我就有責任幫他們，更有責任養侄子。”

他老婆也不甘示弱：“想報恩為什麼要拉上全家，你若是個富豪，那我沒話說，關鍵是，自己的生活都要每日精打細算，你裝什麼裝啊。”

徐浩從跟老婆結婚時起，就不斷給他老婆洗腦，弟弟對他多好，父母有多不容易，以後老家的人都得靠他。他老婆那時以為徐浩只是嘴上說說，包括他主動承擔起贍養父母的大頭，她都沒意見，想不到如今真的是想養全家啊。

老婆堅決不同意，徐浩沒法子，又覺得已經在弟弟和父母面前承諾了，就必須說到做到，又想到老婆之所以敢這樣對自己，還是因為規矩立少了，女人不能太慣著。

他決定之後發的工資不再上交給老婆，各管各的錢，各花各的錢，我家有事你不幫我，你孃家有事我也不會幫你，並且從現在開始分居，以此作為對你的懲罰。

他把想法告訴老婆，並威脅不同意就一直分居著，還指責道：“你太自私了，憑什麼不跟我一起養侄子？”

沒想到他老婆直接同意分居，說我就是自私，你要養就先把婚離了。

到這時，徐浩還詭辯：“養侄子是我的責任，你管不著！”

說完這話他老婆沒再跟他吵，第二天發給他一份離婚協議書，徐浩這才慌了。以他一個人的能力，別說養侄子了，養自己的孩子都困難，離婚他肯定是不會離的。但是不離婚老婆就不讓養侄子，思來想去，最終還是打電話給弟弟說暫時就不接侄子過來了。

丈夫立規矩，妻子反擊贏得漂亮。

儘管夫妻倆又歸於平靜，但這事兒成了徐浩心裡的一根刺，他覺得是老婆讓他在家人面前丟臉，他要找機會掰回一局。

04.

我想，徐浩的老婆拿出離婚協議書的時候，一定是想離婚的，也一定非常後悔嫁給了這樣的丈夫。

首先，在大家庭和小家庭之間拎不清

大家庭和小家庭的界限在哪裡？最重要的就是互相尊重，理解別人的處境。

你理解弟弟和父母的不易，那是你看重親情，但你不能因為親情就忽視夫妻之情，不尊重妻子。

我一直不贊同婚姻是兩個家庭的結合這種說法，每個人都是獨立的個體，兩個人決定結為夫妻，跟兩邊的家庭關係不大，反倒是兩邊的家庭，不要硬往上貼關係，才不會讓人家夫妻倆的關係緊張。

多少夫妻之間的矛盾是因為大家庭造成的，常見的就是妻子拎不清和孃家的關係，丈夫拎不清和父母兄弟的關係。

拎不清，就會把關係處得混亂，把矛盾升級，不管是丈夫還是妻子，只有堅持“夫妻關係是第一位的”，摩擦才會減少。

其次，報恩該如何報？

的確，弟弟和父母幫你許多，你當然可以報恩，但拉著老婆孩子一起報恩，這不是報恩，而是道德綁架。

老婆孩子憑什麼要陪著你一起吃苦？就為了報恩？

報恩的方式有很多，對於窮人來說，最直觀的物質報恩或許最容易讓他們接受，但前提是，你有這個能力，你不用委屈妻兒的生活就能獨自報恩。

如果你做不到，你可以幫賺錢少的弟弟找份薪資高一點的工作，可以幫侄子找一所稍微好一點的學校，這些都無可厚非，但你不能大包大攬，承擔起養侄子的義務，你自己的孩子還沒養明白呢。

最後，想要在女人面前立規矩

“立規矩”這個詞就透露著一種等級觀念，丈夫想在妻子面前立規矩，首先就從心理上不把妻子放在和自己平等的位置上，認為妻子是從屬於自己的，若是忤逆自己、讓自己沒面子，丈夫就可以隨意教訓妻子。

這種思想實在惡臭至極。

如今的社會，早不是男尊女卑的年代，女人有工作，能賺錢養家，一點都不比男人差，反倒是很多男人，能力不如女人，就像徐浩，請問你有何種資格要在老婆面前立規矩？

夫妻關係應該是平等的，遇到事情有商有量，誰都不想著壓誰一頭，這段關係才有維繫的意義，否則，就像徐浩的老婆，或許不離婚只是為了孩子。

今日話題：

你認為徐浩應該養侄子嗎？