近兩天又想到了路遙先生的那句話:

“日他媽的文學!”

路遙先生說這話時的心理我是無法理解的，不過我讀起來並不覺得有任何暴戾之氣，而只是感受到了一種深深的寂寞；我之所以會有這種感受，是因為我自己最近對此感觸極深，所以我也想這麼來幾句粗口。當然先生是屬於高手寂寞，我沒那境界，而是寂寞這個社會不能說話。

網路是個奇怪的東西，你可以造謠，可以八卦，可以無中生有等等，但就是不能說實話。

網際網路媒體不能說話，就沒了意思，所以我們就看到滿屏的無聊和謾罵，比如今天你說他有問題，明天他又反過來說你漢奸，熱鬧是異常熱鬧，但營養成分，可能也就和吃飯時選擇肯德基麥當勞一樣了，我原本不想用“垃圾食品”這樣惹人討厭的字眼的，可是實在找不到一個合適的詞來形容，也就只能湊合著用。

其實，吵架謾罵也倒非沒有意思，如果要是吵出水平，其場面是相當精彩的。想吵好架，需要很多知識的，除了知識，還要有強大的邏輯，比如著名的公孫龍先生，那種“白馬非馬”的東西就很高妙。遺憾的是公孫龍先生的東西隨著戰國時代的結束就沒有了蹤跡，搞得現在的中國人吵架水平跟著歷史的程序一路直線下降，到得現在，已經是跌到了太平洋最底了的，讓我不得不感慨，二十一世紀這一屆的吵架水平，應該是國人吵架水平大賽裡面最糟糕的一屆了。我不說大話，即便是將我老家那幾個不識字的大媽搬出來，她們的水平也能碾壓這一屆罵戰賽的精英們。說到這裡，我就又想到了當年的公知互罵，罵來罵去也只會指責對方是漢奸，那個牛逼轟轟的和尚教授就犯了這種低階錯誤，所以弄得最後成了笑話 。堂堂的大學者竟然詞窮到了只有“漢奸”二字，看來其水平也不咋的。還是那句話，如果一個人翻遍全身，也只能在民族自豪感上找到點優勢來笑話別人，也夠活的可憐。

對於不能說話這種事，昨天又領教了兩把。原本我想著為中國大地上的農民們說兩句話的，可是沒想到這是種大忌，很可能在國人的心目裡面，農民這種愚笨的群體是不用理會的，我明顯感覺到了這種氣息。起初我還是不信邪的，跟著又將自己的親身經歷編成了文字，這一回，我是相信了，自己親身經歷的事都發不出來，這讓我有些了糊塗，鬧得自己想了半天方才才反應過來。原來，還是因為我是個民的緣故，對於資格那東西離的太遠。世界其實沒變，身份決定話語，我還是好好恭喜自己好歹還有和寂寞為伍的許可權。

不過細思一下，在中國還是不說話好些。開啟中國歷史，言論自由也就那麼幾個有限的年代，但這幾個時段實在恐怖，雖然它沒控制你的嘴巴，但隨時可以扭了你的腦袋。到那時，人們可能就又只有為了保命忙活了，哪還有什麼心情去“吧啦吧啦”，亂世英雄，不是誰都能做的，我自認為也不是那塊材料。

晨間，在尼采這個瘋老頭的《悲劇的誕生》中游蕩了一會，人也安靜得多，這麼一來，並有所明白，知足才是首要之事，換個方式，文字的樂趣還是挺多。

記得有那麼幾個稀有的朋友說我的文字雖然古怪，還是有些意思。不過看來以後要讓人失望了的，玩雜文那東西，實在不是什麼好事，愛文字的人還是少鑽那種大坑，免得落下了“狗拿耗子，多管閒事”的尷尬。我們應該向精英們看齊，這麼美好的世界，哪裡會有什麼問題？要有問題，也是你自己的問題，和世界無關，那是你自己蠢、笨的智商在作祟。覺得世界有問題的朋友一定要注意，當你發現問題的時候得反思自己，要不然，你就成了精英們嘴巴里的低能兒了。我就常吃這樣的虧，所以我奉勸朋友們要引以為戒。

不過，我雖然低能，還是不提倡朋友們去看那種吵架的熱鬧。這一屆的精英雖然還頂著精英的帽子，水平卻不值得恭維，我們去街頭巷尾看看民間大媽們的風采，想來也會比看精英們互掐能學些東西。倘若你嫌出門太過麻煩，也不必洩氣，有意思的東西老古人還是留給了我們許多，捧起來意淫意淫祖宗的東西也比他們有些意思；倘若你還是喜歡看掐架的熱鬧，而又不想出門，還是有辦法解決避開這些低劣水準的場面。譬如說，我們的朱子先生雖然不大可愛，但他和陸九淵先生的掐架水平，可不是二十一世紀裡的精英們能比的；又譬如說我們敬愛的魯迅先生和梁實秋先生的那種世紀罵戰，那才叫精彩絕倫!

當然我也不能說我的建議就好，只是我始終認為:

餃子麵條是用來吃的，孔子來到現代也殺不了少正卯，道德也不是曬出來的。

寫下這些瘋語，定然也不是什麼好事。我看了下自己，吃的好好的，睡的也不錯，精神還算尚可，似乎又犯了妄戒，看來晚上應當打坐。

世上本無事，庸人自擾之……