自古以來民間就流傳著“寧可不識字,不可不識人”的說法;就連《道德經》中也提到:“知人者智,自知者明”。
由此可見,在日常的人際交往中,每個人的身上都應該具備一些識人之術。唯有這樣,才能確保自己在複雜的社會環境中馳騁得更加從容。
其實在泱泱歲月中,咱們的老祖宗們也總結出了許多識人方法,以供後人參考學習。
譬如莊子的“九徵”識人術,又如臥龍先生的“觀人七經”,曾國藩的《冰鑑》等等,這些都是歷史上赫赫有名的識人之法。
而今日在這裡,我則想要和大家分享兩條老祖宗的識人術口訣,這兩句口訣言簡意賅,卻最能夠幫助大家看透人心本貌,在渾濁的社會環境中做個明白人,下面我們來一起看看吧!
01輕諾者,信必寡;面譽者,背必非“輕諾者,信必寡;面譽者,背必非”,這句話出自於林逋的《省心錄》。
其意是說:隨隨便便允諾他人的人,其誠信定然高不到哪裡去;而總喜歡當面誇讚別人的人,背後也勢必經常論人是非。
首先來分析“輕諾者,信必寡”。
古語云:“夫輕諾必寡信,多易必多難。”一個人,如果總是高談闊論,不懂得實事求是,喜歡輕易許諾他人,在外人面前誇下海口,那麼這無異於是把自己推向了懸崖的邊緣。
因為一昧的巧言令色只會矇蔽自己,矇蔽他人。特別當一個人過分高估自身能力,錯估事態風險之時,那麼在實現承諾的過程中就必然會遭逢很多挫折困難。
這些困難會成為他們兌現承諾的阻礙。若是任重而力小,無法兌現自己昔日許下的諾言,那麼日後也就難免會被他人看成是一個不守信用、口惠實不至的“庸人”。
所以,古人勸誡後人要謹記一個處世法則,即:
事不可做盡,話不可說盡。凡事太盡,緣分勢必早盡。
言辭輕浮,講得越是冠冕堂皇的人,越是不值得信任。和這種人來往,我們應該小心謹慎,對他們所說的話要仔細要斟酌,切莫全信,否則一旦被這種人帶入了深坑,那麼其中後果還得自行品嚐了。
再分析後半段“面譽者,背必非”。
常言道“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,世間萬物都具有兩面性,人心人性更是難以透過表象去篤定一個結論。
尤其是在“人有動機性和目的性”的前提下,為了實現個人目標,達成某種效果,每個人就都會在外界掩飾自己,混淆世人的諦聽認知。
就比如在日常生活中,一個心思慎密的人窺覷某人的利益,明面上可能會礙於身份,礙於場合,他們並不會直接強搶豪奪。
而是會選擇一步步鬆懈對方的心裡防備,在人前爾虞奉承,擺出一副趨炎附勢的態度。等到對方完全放下對自己的戒備之時,再以雷霆之勢出擊,對方一時半會反應不過來,自然就只能眼睜睜地看著自己陰謀得逞了。
由此可見,以貌取人實乃是處世大忌。與人交際的過程中,我們任何時候都應該擦亮自己的雙眼,不要依照片面之見就對他人的真偽善惡下定論。
對自己嚴厲苛刻的人並不一定就是自己的仇人,他們是真正發自內心的對自己好,只是不善於表達。
而事事順應自己,經常討好自己的人,也不見得就是多麼值得深交的人,在其溫文儒雅的背後,或許就埋藏著一顆奸詐醜陋的壞心。
正如曾國藩所說一般,“事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。”面對這種陰險小人,避而遠之,才是最最明智的選擇。
02輕與必濫取,易信必易疑“輕與必濫取,易信必易疑”出自於《小窗幽記》。
該段釋義是說:隨便給予的人,日後必然會不知節制的索取;輕易相信他人的人,來日也會變得輕易懷疑別人。
正所謂:日中則昃,月滿則虧,水滿則溢。任何事情都應該有一個度,一旦超過了這個度,就很有可能物極必反,引來不好的結果。
誠然,在現實生活中,一個慷慨大方的人定是非常討喜的,這類人在社會中也不乏人緣善緣圍繞。
可如果說一個人總是濫用自己的“大方”,輕易給予他人好處,那麼面對他們所給予的好處時,自己就要小心一點了。
因為反過頭來,他們往往也會過度向他人索取回報。一旦這種索求的“回報”超過了自己所能承受的能力範圍,那麼其結果就是另外一種滋味了。
首先我們要明白,這些“輕易給予”的人,他們的普遍認知就是:付出多少,就應該收回等量的回報。
這也就是為什麼我們總是會在生活中看見,一些平日裡十分熱情的人,在向某些人索求回報時,對方總是一副無奈的樣子。
那些得到好處的人也深刻明白,自己既然平時接受了別人的好處,那麼在他人有求之時也就要竭力回報。
可偏偏奈何自身條件有限,能夠奉獻的力量有限,對於對方的索求而言只是杯水車薪。如此一來,最後不但費力不討好,反過頭來還要受到對方的譴責。
在外人眼中落得個“只懂索求,不懂回報”的小人形象,以這般結局收尾,那就真是有苦難言,騎虎難下了。
所以說,我們在面對這些人給予的利益時,一定要保持頭腦清醒,他人願意給予是他人的選擇,自己也莫要被一時的利益麻痺了意識。
心中要明白一個道理:“無功不受祿”,出來混總要還的。今日得到了對方的好處,來日就要加倍還給他們,只是這其中的利益取捨,就全得靠自己去細細衡量。
“易信必易疑”這段話其實也是同樣的道理。一個人如果習慣性地輕易相信別人,能收到等同信任姑且不提。
若日後自己的善良信任被宵小之徒欺騙並加以利用,那麼這種兩極待遇必然就會使其轉向於另一個極端,變得極其敏感,過往對世人的信任也會逐漸轉變成對外界的多慮和懷疑。
正所謂“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。當這些人開始懷疑世界,懷疑世人的時候,我們是很難去勸慰的,只能用實際行動化解對方對自己的警戒。
所以說,面對這些人時,如果遭遇到了對方的懷疑,我們也需要多加體諒,切莫因為一時的不堪忍辱,傷害了對方,也傷害了自己。
世間萬事萬物都可以透過細節的觀察,去看到整個事態的本質和發展。同理,在處世過程中,只要我們能夠保持頭腦冷靜,事事做到明察秋毫,那麼不管一個人再如何善於偽裝自己的本性,也定然難逃我們的慧眼。
因此,還請熟記老祖宗留下的這兩個識人口訣,並且認真細緻落實到日常生活中去。領悟透徹了,相信我們看人的本領就會厲害很多,也能讓自己不落入別人的圈套,少走彎路。
家事國事天下事,略知一二;煩心憂心玻璃心,開解三四。
人有千面,物有永珍,冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界,人生需要看透假象的慧眼。