長路漫記 關於挫折

今天聊一下有關於挫折和苦難。想起高中時候經常要寫作文，其中某些關於苦難。它提示類似於這樣：苦難是人生中不可避免的，對於人生而言都是非常不好的體驗，有些人因為遇到相應的挫折而沉淪，而有的人卻越挫越勇克服困難成就一番事業。請以“感謝挫折”為主題，寫一篇自己關於苦難挫折的感悟。

當時我是沒有細想，就羅列了類似於《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金雙目失明之後仍然堅定信念成為“鋼鐵”；司馬遷受到宮刑這種苦難後愈挫愈勇終於寫成大作《史記》；越王勾踐戰敗後，表面委曲求全甚至於嘗吳王夫差的糞便，臥薪嚐膽最終聚集力量打敗夫差終成春秋霸主，體現了挫折給人帶來的力量。

當時作文得分多少我也忘了，反正是中上水平罷。十多年了，真正初嘗人情冷暖後，我對苦難與挫折有了不一樣的體會。而我也得以重新思索著苦難給我帶來什麼。

從小農村生活物質和精神生活都較為貧乏，對於城裡人來說，我暫且矯情地說農村生活是個小的“苦難或者挫折”，那它給我帶來了什麼？勤勞節儉？這確實是，而且正是因為我吃過苦，所以我也相對同情吃苦的人，也孝敬父母。但是之前一篇文章也說過，貧窮這個苦難對我而言，也讓我買不得校服在班裡出醜甚至於自卑，讓我在學校受到城裡的人欺負。一直到現在，這個苦難還影響著我，特別是做決定時候的猶豫不決，在我做重大決策時候，我會考慮我的決定是否會把我帶回原來的深淵。所以我不會輕易觸碰股市，也不會隨意替換工作，這是貧窮這個苦難給我帶來的。你說我感謝它麼？開什麼玩笑？

我從小就是體弱多病的一個，生病對我來講，也是個苦難吧。比如我記事不久開始，我就經常口腔潰瘍，當然一直持續到現在。所以很多好吃的，炸的，烤的東西都不可以多吃，而姐姐和弟弟卻沒有這種情況，當他們可以吃著烤瓜子看電視，吃著大把熟的花生不用顧慮上火，我就很羨慕。有一次患上口腔潰瘍很嚴重了，恰巧別人往家裡送來一些好吃上火的零食，看著姐姐和弟弟開心地吃，如果等到我口腔潰瘍好了，那估計也輪不到我吃了。於是我心裡一橫：吃就吃，不舒服再說。結果吃了之後，本來可能幾天就好的口腔潰瘍，卻在我吃下好吃的零食後變本加厲地在原來基礎上進一步擴張，最後姐姐和弟弟比我吃了還多都沒事，而我卻繼續痛苦了很久。

如果把這種不好的體驗當做一個小的“苦難或者挫折”它給我帶來了什麼？好的是，我可能更加受得了苦，更加經受得了美食或者其他的誘惑。壞的是什麼？是一次次不好的生活體驗，並且影響我的性格，讓我的性格偏向於保守（遇到很多事先考慮可能會獲得類似“吃這些東西會不會引起我的口腔潰瘍”所以避免風險我不要做這一件事）。所以苦難給我帶來的，是長久的痛苦。所以我會讓我以後的小孩避免這些沒有必要的苦難。

例子有很多，不想多舉了。苦難對於人生而言，它有時候是可以避免，有時候卻無法避免。當一些苦難可以避免，比如不喝酒開車就不會因為自己原因造成醉駕導致交通事故，那這種交通事故的苦難，應該要透過避免酒後開車而避免。

那當苦難難以避免，應該採取什麼樣的態度呢？我認為是：壯士斷臂的態度，出自於《三國志·魏志·陳泰傳》，原文是蝮蛇螫手，壯士解腕。主要是比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷，否則會造成更大損失。也比喻犧牲區域性，照顧全域性，舍小而顧大之意。被毒蛇咬到手，在古代醫療沒有辦法醫治的情況下，只能透過割斷手腕求生。也就是說，當我們遇到苦難和挫折時，不應該沉湎於痛苦，應儘快從痛苦無助思緒萬千中抽身，理清現實，願意作出必要犧牲，再謀求更好發展。

所以對於《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾柯察金的解讀，原來我的解讀是：他遭受種種痛苦後依然堅持自我最終成為萬人敬仰的人，所以他應該要感謝苦難讓他成為偉人。但是現在我想以前這種認識是欠妥的。保爾柯察金真的感謝雙目失明這件事麼？除非他瘋了。無非是他遭受各種磨難之後，他沒有沉淪於痛苦，而繼續振作，最終留給我們“鋼鐵意志”這個精神財富。這個是在他受到重大挫折時候，迅速接受自己雙目失明這一個現實，並且調整心態繼續堅強生活，並且被作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所記錄，他才成為公眾意義上的偉人。

而對於司馬遷而言，腐刑對他而言算是巨大的苦難（對於大多數男人而言是生不如死），所以他感謝苦難麼？開什麼玩笑？如果這樣說，他還要感謝給他宮刑的漢武帝？即使苦難給他一個寫千古大作《史記》的力量，也不至於讓他感謝感謝腐刑，所以他並不感謝苦難。資料上顯示：他三十八歲時，正式做太史令。後因為李陵辯護遭受腐刑。他忍受著身體和心靈的巨大折磨，為完成他父親的遺願撰寫《史記》，並於公元前91年完成全書。所以他是為了完成父親遺願，為了完成一本付出一生心血的歷史大作才在身殘之下苟活下來。沒有這一個苦難他能不能完成大作《史記》，我認為他是可以完成的。當然，你說腐刑的苦難對於他而言，有沒有一些作用？有，除了前面說了他必將更加忍辱負重完成編寫，更重要的作用是對於司馬遷的《史記》一個重要加持，讓這部作品成為更加神聖的經典。但是自始至終，他沒有感謝這個苦難。

所以怎麼面對苦難？能避免的，應該儘量避免，甚至於你認為過年在家拜老祖宗也是一種避免苦難的方式，即使有點迷信也無可厚非。但是對於一些我們所逃避不了的，既成現實，我們不能逃避它，不能把手蒙著眼睛說我就是不想看見，這並不有利於事情的解決。當然也不能沉溺於痛苦自暴自棄。而應該是，及時認清自己的損失，承認並捨棄部分沒辦法保住的利益，再謀求新的發展！

對我而言，我也有不想說的苦難，我當然也不感謝它，即使它就像是難以對付的龐然大物，就類似於山羊面對老虎。當山羊遇到老虎時，它一定是快速飛奔逃離，當它實在逃離不了，那就應該讓顫抖的蹄再次蓄力，即使不能讓尖銳的角刺到老虎眼睛，也要讓摟他幾根鬚，讓它痛苦。而絕對不會當沉默的羔羊在老虎嘲笑中顫抖跪著著唱征服。

用魯迅先生的話，真正的猛士敢於直面慘淡人生，敢於正視淋漓的鮮血。這就是我對於苦難的態度。