男女三大關係：

社交關係 - 生存

性交關係 - 繁衍後代，調節激素平衡

情交關係 - 發展愛情，昇華愛，實現真正的心身健康。

第一篇 男女社交關係

第二章 家庭的完整

小張因為工作關係接觸到了另一家公司做總經理秘書的小婷。一見面他立刻就被小婷迷人的身材、優雅的氣質所征服。幾經磨難，他終於將美人引入洞房。婚後沉迷於幸福之中的小張覺得自己年輕有為，事業有成，覺得小婷不應該再幹秘書這種服侍人的工作了。他提出讓小婷換個工作時，小婷因為喜歡做秘書工作，堅決不同意。在小婷由於工作努力被提拔為辦公室主任，經常在外面應酬很晚才回家後，小張終於無法忍受而衝小婷大發雷霆，指責她只顧自己發展，不顧他和家庭的需要。在權衡家庭利益和個人發展的利弊之後，小婷決定為了自己工作的自由而放棄了和小張的婚姻。

“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”。如果一個家庭是以犧牲其家庭成員的自由為目的，家庭即使不解體，也決不會有幸福的未來。那麼什麼是自由呢？所謂自由不僅僅是人身體、行為可以由個人支配，最主要的是精神的自由，即人有選擇自己意識的權力，有不被別人影響和控制的思維方式和節奏，有形成和發展自己思想並表達的空間。自由永遠是人類追求的目標。從在地球上的快速運動到追求宇宙空間的發展，無不是人類追求自由的結果。追求自由是每個人與生俱來的權力，但應該是以不限制或者犧牲他人的自由為前提。家庭的很多矛盾都來自於其成員追求自由的衝突。好的家庭會協調這些衝突，分裂的家庭則是家庭成員放棄了協調的努力，或者把個人的某些自由視為神聖不可侵犯的，讓其他成員犧牲他們的自由。

當今中國社會人們抱怨最多的是失去身體行為的自由，但是傷害最深的則是精神自由，影響最遠的則是很多女性失去了生育的自由。很多人都抱怨自己的配偶在不合適的時間打手機干擾他們，在辛苦工作回家後精神仍然還要接受配偶的抱怨和指責，仍然要被迫解釋自己在外面的行為。而配偶們則滿腹牢騷，認為自己打手機是關心他（她）。打手機不是錯誤，錯在手機通話的幾分鐘會干擾接聽者的思維過程，讓他（她）不能長時間持續地思考問題，使他（她）失去了思想的自由。很多人在工作時思想必須受到工作約束，不能得到絲毫的放鬆。回家後如果還需要緊張地解釋自己的行為，思維過程被配偶所控制，那他（她）就會覺得自己毫無自由可言。不是避免回家，就是想方設法逃離家庭。

一個叫曉麗的女性如是說：“我並沒有約束我丈夫的行為，我給了他時間和行為的自由。我所做的就是關心他不要太晚回來。每天晚上10點鐘還沒到家我給他打電話關心他的安全。我把全身心都給了他，但是他並不領情，反而認為他失去了自由。我這樣做有什麼不對嗎？”

自由不是別人賞賜的。真正的自由是思想上的自由。人需要有一個自由空間去建立自己的聯想。也許這個聯想和配偶沒有關係，甚至和任何人包括與他（她）自己都沒有關係，但是這是人真正感到自由的地方。一個正常的家庭一定是一個可以讓人充滿自由幻想的場所。就好比丈夫並沒有拿繩子拴住妻子，但是每次妻子晚回來或者和異性朋友交往就要審問妻子，讓妻子感覺失去尊嚴，沒有自由一樣，妻子每天晚上的手機電話無疑是打斷了丈夫的思維，不但影響丈夫的工作，而且會給丈夫形成很大的心理負擔。每當他晚回家的時候就會產生一個無法擺脫的煩惱。妻子實施了她“關心”的自由，但是卻剝奪了丈夫聯想思維的自由。糟糕的是丈夫無法完整地表達出這種被剝奪自由的痛苦，甚至認為妻子這樣做是“愛”他的體現。更糟糕的則是妻子不但剝奪了丈夫的自由，自己也放棄自己人格的獨立。很多妻子為家庭放棄了自己的一切，所以認為丈夫也要為她們的“愛”犧牲自己的自由。實際上只要妻子有了自己的自由空間，就會理解和支援丈夫的自由空間。

現今很多家庭沒有孩子，看似夫妻是為了自由，或者為了所謂不能承擔教育孩子的責任，不能讓孩子快樂幸福而自願不生孩子，實際上是被迫犧牲了生育的自由。首先她們為了生存，不得不拼命工作，當然還有一部分女性非要等著嫁給有房有車的男性，因此推遲了戀愛婚姻的年齡。等到結婚後她們的年齡已經錯過了最佳的生育期；其次是很多女性恐懼生育後再也不能從事以前喜歡的工作，擁有以前的職位和收入，社會形象受損；最後是女性恐懼生育後自己的體型變化，容顏不再，會導致丈夫外遇。如果婚姻裂解後自己無力或者恐懼承擔養育孩子的責任。唯有一種女性選擇了放棄生育的自由而終身不後悔，即她們終身全身心地投入了追求某種信仰，某種超越生命的信念當中。

男女三大關係心理學（二十二）

注：心身健康諮詢師張曉平的著作《生活在家庭婚姻愛情的三維空間裡》在中國醫藥科技出版社2003第一版後修訂為《男女三大關係心理學》，但是因為某種原因不允許再版。現發在自媒體上供感興趣的朋友交流參考。