劉易斯是個非常傑出的哲學家，他說的這個疼痛的瘋子的案例就類似於我們上節說的談戀愛的一個表徵，當然我們可以大致看一下，算了不說他了 比較無趣 大致就是說一個人疼的時候哎呀哎呀，但是劉易斯呢說這個瘋子疼的時候非常享受，反過來就疼的嗷嗷叫。

戀愛之中可能也會有各種各樣的“變態”行為，當然也會有渣男 渣女，如果算是變態的話，一般表現為某男or某女的“虛情假意”，或者各種各樣的情歌情詩，像那種“你如果不愛我就別招惹我”如此等等，大家應該就可以想象一二，這其實都在表示著功能主義理論的不足，因為按照功能主義的說法來說，一個人哎呀哎呀叫和一個人疼應該是劃等號的，但是顯然不是，我們的語言、動作和我們內心的真實想法，或者說心靈狀態的關係如何進行判斷和預測？這就變成非常好玩的事情了

當然了，我們工作或者創業中也會有各種各樣摸魚的事情，神奇的人類也會為各種各樣的睡懶覺遲到或者等等找各種各樣的藉口

那我們如何看待這種表徵呢？我們在上一節的時候肯定了功能主義的種種優良表現，並且也好像有了些啟示，但是現在好像發現出了bug，我們要因此拒絕功能主義嗎？以後對任何人的愛意的表達都拒之門外？拒之門外到讓自己只剩下一顆孤零零的心，與夜晚相眠？這不正是很多都市白領的一個心靈寫照嗎？好像是吧