當你對物質財富越渴望，那你也離精神世界的崩潰不遠了。你若不能控制你的慾望，你便會被慾望控制，我們每個人都是一艘小舟，遨遊在思想的海洋裡。現代社會矛盾重重——理想與現實之間，勞累的身軀與脆弱的靈魂之間，空洞虛妄與理性真實之間。但那些真正的大學老師，就像思想的忠誠者，是無需打卡和考評，也會不可遏止地要去讀書寫作和上課的人。

從某種程度上說，現代化的過程就是將人與人變成思想孤島的過程。不斷建起的高樓大廈取代了傳統的鄰里關係，不斷增多的電子螢幕取代了過去的草紙墨筆，不斷加快的社會節奏取代了過去的人情冷暖，也帶走了人們的浪漫與思想的靈感。我們可能很少看見像古人一樣幾天幾夜反覆推敲用字的樂趣與竹林流水間的風流，也難以見到在酒酣意暢之後寫下的天下第一行書，反而我們面對的是資訊爆炸與被操控的流量。慾望孕育了奇蹟，也創造了毀滅。難怪有人說科技越發達，AI（人工智慧）越智慧，我們越愚蠢……我們的思考在變少，我們的思考在被取代，我們的思考越來越表象化。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。當我們放下大腦上的負擔，我們的思想才能輕裝出發。在一次宴會上，國王和王后對巴斯德說：“何不用自己的發明求些合法的利益呢？”，但巴斯德回答：“如果一個科學家這樣做，只會降低他的身價。”這就是作為一名真正的科學家、一個真正的學者應有的態度。在他們的眼中，只有真理與思想是上帝的饋贈。首先，知識的學習從來就不是講究多多益善，因為書市上流傳著太多騙子們所寫的譁眾取寵讀物，這些東西只供消磨時光用，而無益於知識。其次，只有獨立思考 將知識與經驗轉變為思想與理論體系，才能得到我們想要的東西以及我們從未見過的東西。同時在這種獨立的深度的思考之後，你才能保持自我人格的獨立性，對社會上的某些現象與書裡的某些知識有自己的見解。在這種脫離了表象的思考之後，你不會被你自己的慾望控制，一種理性精神與求知精神會在你的基因裡定格。反過來說，如果你只是不費腦筋的去思索，去記住一些道理，不打破砂鍋問到底，你的理論體系便不會正常運轉，因為你大腦你的東西是沒有關聯性的，沒有洞察本質，僅僅只是為了完成特定的任務而停留在表象的知識學習之中，你還會被外界的利益流動而隨波逐流，就像是思想的寄生蟲。

那我們如何獨立思考呢？首先你需要一個安靜的、自由的個人空間，所以你在科學史上可以看到大多數的科學家、思想家都是內向的，以至於他們不諳世事、不懂女孩子的情感，在17世紀就有200多位知名科學家為了科學事業而一輩子單身。但我們千萬別這樣極端，是的，我們只是為了拯救自己。然後你的大腦可能在獨立思考的前期有些難受、迷茫與毫無頭緒（小宇也經歷過），但你應該閱讀一些經典，做一些有意義的嘗試，站在先輩與巨人的肩膀上，理解一些抽象的事物，這樣你就有自己的思維了。這是一個長期的過程，Don't give up!

但記住，千萬彆強迫自己，即使是在科學成就與思想成就如雨後春筍般出現的時代，很多發現都是偶然性的。這個事例可以作證——有一天深夜，盧瑟福看到實驗室亮著燈，就推開門進去，關切地問一個學生：“這麼晚了，你還在幹什麼?”學生回答說：“我在工作。”盧瑟福接著問這個學生早晨、上午、下午都幹什麼，學生說都在工作。盧瑟福很不滿意地反問：“你用什麼時間來思考呢?”

你懂了嗎？

in end