家庭和諧與融洽，我一直認為的模式是“男主外女主內”，男人賺錢女人持家。你一個人再有能力，區區百年，怎麼可能顛覆老祖宗千年的想法？

兒女之賢善，多半是母親的鈞陶化育。社會價值認同“男主外女主內”，那麼一個女人她就可以專心致志地投入家庭教育當中，受賢母之教，熏陶成性。所以說，女人的相夫教子其責任遠比男人更重要。

社會成分複雜，男女如果達不到一個主次之分，都想著自身發展，而捨棄家庭教育。分工不明確，矛盾自然就多。到時候只會換來家庭不寧，社會的不太平，失教乃慌亂之根本。

很多的經驗教訓告訴我們，為母者愛兒女，不光物質上供需子女，也要教子女善之所致。女人在家相夫教子是責任，也是自然而善！

女人在家也是助成夫德，一個男人再大的成就也離不開一個賢內助，助男人守住後方，男人才有心往前直衝，而無後顧之憂。治國平天下，婦女操一大半。

一個女人的心中應該歸於家庭，相夫教子，則成四德。如不能相夫教子，夫叛逆，子作惡。外面的事業再成功，天空藍，你也不是賢母聖妻！

古人常說：天下不治，匹夫有責，匹夫匹婦，何能天下治平乎？天下之事在家，家中有賢妻，兒女則賢善，家教之中，母親最重要。我們稱女人叫太太，其原意就是相夫教子，以正乎內，必能助丈夫成德業。

現代之人把觀念更新當藉口，想改變“男主外女主內”的方式，那麼婚後的生活又怎麼樣呢？把主導位置改變生活更加幸福了嗎？都說男女平等，這種把女人抬高，殊不知，男女的身體不同，責任亦各異！如今動不動就用男女平權，令男女做事，不知相夫教子之好處，可悲！

世人皆稱婦人為太太！周朝盛治得益於三位太太的賢德。太姜、太任、太姒，祖孫三代聖女輔佐各位周公，才能成就周朝。太太至尊也是主內之優美稱號！也證明你有賢德。

男正位乎外，女正位乎內，做男女任內之事。女人的偉大不要用主內主外來區分，十月懷胎授之母，言為行表是本心！