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隨緣和攀緣都是佛教名詞。

在生活當中,有些事情我們付出了努力,卻沒有得到想要的結果。然後身邊就會有人過來勸我們,告訴我們要隨緣,不要強求。

隨緣,大家都知道。但是真正能做到隨緣的卻非常少,因為我們仍有太多的不甘心,失去了想要得到,擁有又怕失去,無法做到隨緣。隨緣也是一切順其自然,不勉強,不往心裡去。我們要適當地把握機緣,但是不強求。BUT機會來了,你不把握,那也不行,這不叫隨緣,隨緣就是這個機會來了,我們要好好努力,好好把握。如果機會來了,你不努力,你不把握,這個不叫隨緣。

隨緣就是這個緣來了,我們要把握;這個緣走了,我們要放下。

隨緣是一種生活態度!它是心,不是事!一定要理解什麼叫隨緣。

因為這個世間的一切組合、分散或消失都是由緣而生的。我們做的這個事情是由緣而生的,也可能是沒有緣分的,但是我們並不知道。我們得到了,我們有緣,要好好珍惜。如果失去了,就和我無緣了,就要放下。隨緣是一種大智慧!就像我們去做一件事情,這個事情來了,我們就去做!不要強求,但是這裡面要把握好一個度,任何東西都有度,如果我們在理解上太極端了,那就不叫隨緣了,會給你帶來痛苦!任何東西都不能落於兩端,只要落於極端都是煩惱。

那麼什麼是攀緣呢?

現代的人基本上都是在攀緣!

隨緣是心不隨境轉,環境變了,我們的心沒有變。

而攀緣是隨著外境的變化而變化,就是我們的心總是往外面看,總是向外界求。這樣的話我們只會增加更多的痛苦。

比如讓你安安靜靜在那裡坐10分鐘,他說:“不行啊!我坐不住,坐在這裡心裡面就發慌,就想起來出去走一走,心裡面煩悶,心靜不下來!”總是攀緣,這個攀緣呢它是指攀緣一切,比如此刻沒事了,就想:“我要去打牌。”或者“我要看電視。”或 “我要看玩會兒手機。” 要去做這樣,做那樣...發現你會很累,因為你的心一直在外境上,到最後呢你根本不知道自己在想什麼,你到底想要的是什麼,心非常的空虛,非常的寂寞,非常的失落。但是自己又不想這麼空虛、寂寞、失落,就像挑戰一下,最後換來更多的痛苦。

攀緣在佛學裡面,它的解釋是:心意不定,隨著外境而轉變的意思。是指凡夫的心。凡夫的心就是隨著外境的變化而變化,沒有一刻是寧靜的,外界稍微發生一點風水草動,心馬上就跟著變了。心根本靜不下來,無法靜下來!但是有修行的人,就能放下萬緣,凡事都隨緣而不攀緣,這個時候就是”心不取於相,如如不動“,就是的境界,就是高度的智慧!

修行就是修“戒、定、慧”。

你的心不輕易的隨外境的變化而變化,你就能生智慧,你看待世間的一切都是那麼的清楚明白,不會被一些情緒所遮住我們的雙眼,會更加清楚明白地看透人事的本質-----這叫隨緣。

例如放生,走在路上,看見有人要賣魚,賣給別人就成了別人碗中的一道菜。這個時候我們就發發慈悲心,把它買下來,救它一命,這叫隨緣。攀緣就是坐在家裡沒事,我今天就想放生,刻意為之,只要刻意為之,沒事攀緣,就一定會有煩惱。古人說:多一事不如少一事,有好事不如沒有事。這是一種非常有智慧的人生態度。多事不如少事,好事不如沒事,好事也是短暫的,好事也只會高興這一會兒,馬上又陷入妄想痛苦中。好事也是外境。心隨著這個好事變就開心,過了一段時間,發現好事不再是好事了,就又傷心了。所以多事不如少事,好事不如無事就是一種隨緣的態度,一種大智慧。

隨緣和攀緣都是我們對待這個社會,對待我們生活環境的一種態度!

隨緣:來了就好好把握,走了就放下。

就像談物件,得到了就好好珍惜,失去了就放下。很多人都沉迷於過去的感情,痛苦的不得了,新的感情怎麼樣也撫平不了以前的遺憾。又有何意義呢?這都是自己在折磨自己。人這一輩子就都全部活在痛苦當中,就毫無意義了!

當然,有些朋友可能會說,我就喜歡痛苦,喜歡煩惱,煩惱也是菩提。這樣想也是對的,只要能把煩惱轉換成菩提;把煩惱轉換為智慧,這也是好事!

我們修行一定要有煩惱,沒有煩惱,我們根本沒辦法修行,所以煩惱也是來成就我們的。但是煩惱不能一直成為煩惱。我們戰勝煩惱的過程就是修行. 就像身體有病,煩惱也是精神上的一種病。身體有病了,你不管,它越來越厲害到最後身體就SI掉了。精神上有病,如果不管它,精神上的病也會越來越嚴重,到最後就會痛苦的不得了,甚至放棄生命。

我們的身體有自愈的能力,有個傷疤會自愈。那麼我們的心靈有自愈的能力嗎? 有! 但是這種能力有大有小,有高,有低。有的人自愈能力很好,睡一覺什麼事都沒了;有些人則不行。所以有些人健忘,健忘也是一種福氣。為什麼我們會忘?很多說記憶力不是好事,其實記憶力差點是好事情。我們把過去記得太清楚了,也會把痛苦記得太清楚。比如今天發生了什麼事情,痛得不得了,過了幾天發現沒有那麼痛了。不是因為這個事情沒有那麼痛了,是因為我們淡忘了。

所以我們要學習隨緣,用隨緣的態度去應對生活,會獲得很多自在,有句話講叫“隨緣自在”。

把握好!不走極端!

愛一個人如果愛得太極端了,不但讓自己痛苦,也會讓對方痛苦。

人生要中道,中庸!不二也是一種修行方法,是一種智慧!

參考來自李雙林老師

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