當你真正立足於根本去做某件事情的時候，你其實就已經站在了通往成功的路上。

論語裡說：“君子務本，本立而道生”，正是提醒人們這一點。

需要注意的是，“務本”之後是“道生”，而不是“事成”。這闡明瞭事理，也揭示了人們為什麼往往忽略了“務本”。

站在了通往成功的路上，不等於已經成功或一定成功。關鍵還要看你能否順著這條充滿荊棘的路堅韌地走下去，也要看你是否足夠幸運。

草船借箭就是一個很有說服力的故事，“萬事俱備，只欠東風”。

強如諸葛亮者，一番縝密謀劃和精心準備之後，把草船借箭需要的“一萬件事”都做好了，但離真正成功，還差一陣東風。

這裡的“東風”是什麼？是天意，是命運，是隻能計劃期盼，卻不能主觀決定的客觀因素。

成功就是主觀因素的完善，加上客觀因素的成全。但前提是你要“務本”，如果不發揮主觀能動性去“務本”，又怎麼能得到客觀因素的幸運呢？越努力，才越幸運！

君子務本 方能厚積薄發

那麼，我們要務什麼本？

“務本”並不是唯一的標準，而是看你想達到什麼目標。《論語》裡說“孝悌”為仁之本。想要成為仁者，最基本的要求就是必須“孝悌”。那具備“孝悌”的品質就一定是“仁”者了嗎？不一定！這只是基礎，還有許多其它方面要做到，比如，“仁者，可以久處約，可以長處樂”；“仁者，能好人，能惡人”；“仁者，其言也訒”…

《大學裡說，人都是以修身為本，而在修身的過程中，“格物”是“致知”的本，“致知”是“誠意”的本，“誠意”是“正心”的本，“正心”是修身的本…。如果不做到“格物”的本，“修身”是很難達到的。那做到“格物”了，就一定能“修身”成功嗎？不一定！還有過程中一系列的事情需要做。

現實告訴我們，想成功就一定要努力，但努力了卻不代表一定成功。比如，還需要勤奮刻苦、堅持不懈的意志品質，還需要紮實的業務能力，還需要良好的人際關係…，最後，還需要幾分運氣。

真正明白這些道理，看待成功便會有了更多的坦然和透徹。成功需要“務本”，卻又能豁達相看。

踏踏實實學習，勤勤懇懇做事，一點一滴的從根本做起，勤奮努力的奮鬥在成功的路上，剩下的事情，交給運氣！

君子務本，本立而道生！