一、受苦的人沒有權利悲觀，生存下去才有尊嚴

電視上重播著尼格買提主持的一期《開門大吉》。

一位復旦大學的大一女生正在闖關，這是一位充滿陽光和活力的女生。

闖關到第三關時，女生談到了她在高三畢業時曾到一海產品加工廠打工，她所從事的工作比較簡單，每天進入工廠開始工作前先進行嚴格的消毒，然後進入車間，開始用竹籤把一個個魷魚串到一起，如此重複週而復始，簡單至無聊的工作，一天大約八到十個小時。

為了減少上廁所的次數，中間工人們儘量避免喝水，因為每上一次廁所都要將衣服重新脫掉進行消毒處理，然後再穿上，這樣需要很長一段時間，時間浪費了工作時間就減少了，工作時間少了，他們賺到的錢就少了，家人經濟條件就要受到影響，生存就要受到威脅。

這位女生本來打算工作半個月，可工作了兩天就已經無法承受了。

在這位女生工作的這段時間裡，她認識了一位女生，這位女生談到了她的理想，她說她想成為一個鋼琴家，可是為了供養鄉下上學的弟弟和滿足自己生存所需，她只能長期勞累的工作，她的手因此已經變得異常腫脹，早已不再有一點鋼琴家應該有的那雙手的感覺，而她的理想也在一天天變得虛無縹緲。

她因此感慨說：“理想對於很多人而言是很奢侈的東西，更多時候，人都是在為生存而戰。”

二、吃苦不是問題，問題是你沒得選擇

我很震驚於這位年輕的大一女生的思想之深刻，能夠看到社會的這一層面需要很大的勇氣，尤其是對於當今的大學生而言。

吃苦並不是什麼問題，能不能吃苦也根本不是個事，問題是你無法選擇吃苦還是不吃苦。當一個人除了吃苦，沒得選擇的時候，他也根本不會考慮自己能不能吃苦的問題。他只有吃盡苦頭才能卑微地生活在這個世界上，如果他吃盡苦頭，又非常有幸獲得了世俗眼中的成功，他才會自我感覺有尊嚴地活著！

只是當人們習慣了麻木的吃苦受罪時，他的人生也就失去了意義。

電影《楚門的世界》有這樣一段意味深長的對話：

“為什麼楚門至今都未發現他所生活的世界是怎樣的？”

“因為我們接受現實，就是這麼簡單。”

“你有什麼權力把一個人的一生塑造成鬧劇？你一點也不覺得內疚？”

“我為楚門提供一個正常人的人生，這個你所居住的世界是病態的，桃園才是模範世界。”

“他不是演員，是囚犯，任你擺佈。”

“他隨時可以走，假如他稍有野心。假如他下定決心要查出真相，我們沒法阻止他。”

《楚門的世界》真的極其深刻，說盡了我們的人生。人自認為自由，其實真是囚徒，只不過有些人更有野心，讓他自己活得像個自由人。

當一個人習慣了麻木的吃苦受罪，而放棄探索生命的另一種可能是，真正的絕望就發生，人生也就再也不會有溫度。

三、沒有哪代人是垮掉的，流言蜚語捏造了垮掉

很多人常說“九零後”是垮掉的一代人，就像當年“八零後”被稱為“垮掉的一代人”、“沒有理想的一代人”一樣。

可實際上，九零後也是如任何一代人一樣堅韌不拔、吃苦耐勞、敢於擔當的，就是用盡再好聽的詞彙也不足以完全概括出這一代人的優秀特質。

他們不是沒有理想，是現實已經讓他們慢慢地無法靠著理想而活著。

殘酷的生存壓力告訴他們人活著首先要為生存而戰，沒有這一點所謂理想只是一個夢境罷了。他們的現實不是因為他們本就是這樣，而是生活逼迫著他們不得不在現實面前放棄純潔的夢想，而專注於眼下，不是他們不想看得更遠，只是遠方太遙遠，光靠著理想早就餓死了。

就像鄭智化曾經唱過的那樣，“也許我依然堅強，可是我不再抵抗，生命在冥冥之中，早已註定了歡喜感傷，也許從一個起點，卻走向不同方向，我們在紅塵中，漸漸地模糊了，原來的樣子”，人經歷一些事總會獲得一定的成長。

那個曾激情滿懷地高呼“讓我們忠於理想，讓我們面對現實”的堅定的共產主義戰士格瓦拉也已經死掉了。

人生一世，多少人在理想與現實中顛簸、翻滾，碰得頭破血流？

在這個人來人往的城市，在這個熙熙攘攘的塵世，有多少人對著城市充滿無窮的想象，有多少人夢想著飛向枝頭，化身鳳凰？

面對這個時代的風起雲湧、潮起潮落，有多少英雄豪傑，都在激情澎湃地想要闖上一闖？

當一個城市華燈初上，當冰冷的塵世被歲月的煙塵覆蓋掩埋，有多少理想，已經化作荒草一堆，只剩一片枯黃。

哪一個人不曾有過高遠的理想？只是啊，只是枯燥無味的現實生活就如一把銼刀一般，早已將那理想打磨殆盡，只剩下看似光潔實則無力的日復一日、年復一年、來來往往、世世代代的空奔忙！

多少人早已沒有當初的模樣？誰還會牢牢記住自己當初的理想！即使在休憩的瞬間偶然想起曾經的理想，也只是當作了年少輕狂時的一個笑柄而已。

生存還是理想，這的確讓人抓狂！