人際交往，牢記這一識人天規，無論和誰都能處得來，人緣越來越好，真正厲害的人，往往也懂得這一識人天規，這一識人天規就是“同中求異，異中求同”。

有句話叫做：“不怕不識貨，就怕貨比貨。”人們進行比較的目的往往是找到共同點以及不同點，特別是對於不同事物的共同點，相同事物的特性，也就是“同中求異，異中求同”的意思，接著得出正確的結論，從而解決問題。

世界上沒有兩位完全一樣的人，就算是一娘生九子，然而也是連娘十個樣。就算是雙胞胎的兄弟或者姐妹，從外表上看非常相似，可是在脾氣、性格、知識以及能力等方面也存在著差異，容貌相似的包公還有真假之分呢，都是閃光的東西，並非都是金子。

人都有共性，但是同樣有個性。例如，一個人的一生有童年、青少年、中年和老年各個歷程，在同一歷程裡還分為各個小的不同階段。比如，青少年這個歷程有上小學、中學或者大學各種不同的階段。

在各個階段和各個過程中人都會發生變化，表現出的現象也不一樣。不管是生理方面的變化還是思想意識方面的變化，外部的或者內在的變化都有其各自的特點，絕不是一成不變的。要從動態中去看透一個人各種不同的表現才能反映其實際的內心，從而做出正確的分析與結論。

例如，“鄒忌諷齊王納諫”的故事給人們的啟示就是在識別人的問題上應該能夠看到同中之異與異中之同。

鄒忌用自己與城北徐公比美的事情來啟發齊王。鄒忌清楚自己不如徐公美，但是問自己身旁的妻子、妾以及朋友的時候，人們全說自己比徐公還要美，那是什麼原因呢？

那是因為妻子喜愛自己，妾懼怕自己，朋友有求於自己，總之由於各種各樣的原因，往往歪曲了事物的本質。事實上，三個人都說鄒忌比徐公美是一樣的答案，但是說美的目的卻是各異的，其結果也是一樣的——歪曲事實的本質。

識人和相人從表象來看差不多是一回事，但並不是那樣。識別人和相人儘管存在著一定的聯絡，但二者也是有區別的。相人是識別人的一種型別，相人就是看人的表面，就像人們常說的“相面”。

相人是對一個人的外表的認識。人人都擁有一副臉面，通常都說人人都有面子。某一種身份的就有某一種面子。人們看到了對方的臉面，其實是一種相人的具體行為，另外還包括對方的體態、衣著等外部的表象。

因此，相人只不過是識人的一種前提與基礎，要想真正瞭解同事，還要從相人進入到識別人的階段，也就是從第一印象進入到對第二印象的識別，從對一個人外形的認識進入到對其內心的認識，從對方的表面現象進入到對其本質進行識別，從一級本質進入到二級本質，再從二級本質進入三級本質識別。

看來，相人和識人的主要區別就在於相人是相“形”，識人是識別人的“心”。相人是對人的表面現象的認識，識人是經由現象來對其本質進行認識。

事實上，人人都有其專長，有其短處。在和他人相處的時候，要能發掘對方的長處，這樣一來就能發現更多的人才；如果不能看到對方的所長，只找到了對方的短處，會覺得對方的才幹不足甚至無才。

因此只看他人的短處，肯定不能知其才能；如果你能善於發現他人長處的話，到時許多優秀的人就會聚在你的身旁，而且還能源源不斷。