正如蜘蛛愛到處結網，人類大腦生來就愛歸納，強迫性地愛總結，這是進化所產生的一種生物本能。

人類歷史盛行著一種古老的謬誤：

如果在A之後發生了B，那麼A一定導致B。 假設有位史前獵人，某天聽見一隻喜鵲在叫，接著他獵到了一隻鹿。從此他就認為，這喜鵲的叫聲能帶來好運。這位獵人打了個噴嚏，接著有位親戚來訪，從此他就相信，打噴嚏必 然兆示有客人到來。

只有將不確定性變為確定性，人類才能獲得安全感，才能睡得香，這是亙古不變的思維習性。

如果你相信金融危機、地震、森林火災、生物滅絕等屬於極端事件， 那麼你就應該對準確預測它發生的規模和時間的做法感到可笑。

但是，特韋斯基指出，人類的思維傾向於從無序中看出秩序，從不規律中找出規律。即便是從一大堆隨機的經濟資料中，也能推出所謂的規 律。

特韋斯基證明，許多事件的發生完全是由於隨機和運氣因素的結果， 而人類有一種表徵直覺推理的習慣，即從一些資料的表面特徵，直覺推斷出其內在的規律性，從而產生認知和判斷偏差。

預測，有著永恆的魅力

古代東方哲學特別崇尚內心的寧靜，為此他們的信徒寧願放棄世俗財富的追逐。

現代心理學有一個重要假設，那就是焦慮是一種心理疾病。經歷漫長 的進化，我們依然會對不確定的事物感到焦慮、煎熬。

我們需要安慰、需要保證、需要承諾，哪怕這個人是在撒謊。

對於受 煎熬的人來講，他們是絕望中的稻草，寒夜裡的星光。明明知道算命的多是騙人的，你還是去找他們諮詢。

明明知道他是個朝秦暮楚之徒，卻還是希望聽到他的承諾。

明知道股評家大多都是黑嘴，你還是忍不住想聽他們放屁。

某種程度上，他們不是騙子，是心理醫生。至於願意為這種安全感買 單多少，取決於你願意為心理諮詢師買單多少。