蔣榮清

說到自私，大多數人會想到是貶意，事實上在工作生活中自私自利的行為真的很讓人討厭，不利團結，破壞大局。

但是在生活中只要是人都不得不自私。說真的，不自私是沒法子活的，這是人人都心知肚明的事實。

之所以對“自私”與“公義”有矛盾思想，是因為根本就沒弄明白“自私”與“公義”的文化涵義，根本就沒不知道什麼是“自私”？什麼又是“公義”？也就是說你還沒活明白，你仍然是個糊塗人。

一、 從哲學角度的發心以及行為態度來看“自私”與公義。

哲學是個好東西，用哲學就可以把什麼都講深講透。從哲學角度看，“自私”與“公義”僅是道德領域的人品概念，而不是行為概念。也就是說，你是“自私”還是“公義”，並不是看你講了什麼做了什麼，同樣不是看你取得什麼成果，而是你的發心以及行為態度。如果你處處從自己利益出發來做人做事，縱然你功德圓滿，譽滿天下，你仍然是個自私自利的人，只不過是個功成名就的自私人而已，很多大奸大惡者其實就屬於這樣的人。如果你處處從慈悲利他情懷來做人做事，縱然你大富大貴，臭名遠揚，你仍然是個講公義精神的人格飽滿之人，只不過是個事業失敗的人生慘烈者而已，很多英烈其實就屬於這樣的人。

二、 用政治角度的“四個意識” 來看“自私”與公義。

“四個意識”就是政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。絕對可以這麼說，有“四個意識”的人或民族或國家就是講公義的，而沒有 “四個意識”的人或民族或國家就是自私的。

從當前時代來看，從人類大角度來看，構建人類命運共同體就是最大的政治，也是最大的大局，是衡量一個民族一個國家是自私自利，還是大公無私的標準之一。

但每個民族每個國家都需要生存與發展，所以每個民族每個國家的核心是不同的，甚至是有矛盾的，怎麼辦？不可能以犧牲一個民族或犧牲一個國家來構建人類命運共同體，這樣的“大局”是最可怕的最虛偽的“大局”。因此，我們就需要和平發展、合作共贏的理念，這種理念就是核心。

三、 從社會和諧秩序來看“自私”與“公義”。

從社會生活角度來看，自私就等同於自由，而公義就等同於秩序。沒有自由的生活當然不叫生活，但是沒有秩序的約束又何來自由，因此我們不能因為追求自由生活而自私自利，也不可因講“公義”而蔑視甚至犧牲自由生活。

總之，在工作生活中，不能輕易地用“自私”和“公義”來判斷一個人或一種行為，也不必用“自私”和“公義”來引導自己的行為。只要光明磊落問心無愧，坦然地工作、坦然地生活，別陷入一些文字概念中糾纏不清而不能自拔。

2021-2-24