今天我們來聊一聊感情問題，作為當代的夫妻應當明白一個真理：婚姻家庭幸福與否，直接關係到事業的成敗。幸福婚姻的一個重要支撐點，就是雙方真誠的愛的結合，這愛情絕非拜金主義所能代替的。熱情奔放的愛情價值之一，就在於它讓我們愛的能力得到了鍛鍊和培養，它為我們的精力發揮提供了動力，它是激勵人生、確定人生價值，賦予人生快樂和幸福的過程。這就是，既要不斷鞏固發展忠誠的愛情，還要激勵現代家庭事業的開拓發展，從而體現雙方的人生價值，婚姻家庭才能獲得真正的幸福。

事業與家庭的兼顧，不能簡單地理解為必須雙方在事業上都要取得巨大的成就。如果丈夫事業心強，工作順利，妻子給以支援、關心和幫助，雖然在工作上、能力上、學識上差一些，但只要做到這一點，丈夫也會珍惜妻子為他解除家務瑣事，所做出的貢獻以及妻子對自己事業的作用和價值。他至少會讓妻子感到，她是丈夫事業中的一份力量，她能夠給丈夫給予幫助，在事業上他們也是共同前進的。有時如果夫妻雙方衡量了各自的條件，發現雙方齊頭並進搞事業，有可能互相牽制、影響。

於是一方作出自我犧牲，主動地把家庭後勤工作擔當起來，為另一方有所建樹創造條件，這在生活中也並非罕見。德國作曲家舒曼及其夫人克拉拉就是一對值得稱頌的典範。他們倆原先都是音樂家，婚後由於條件所限，兩人不能同時練鋼琴，克拉拉為了丈夫的管樂創作，不願自己的琴聲擾亂舒曼的樂思，於是就連幾個月關閉自己的琴，而埋頭料理家務。這樣的犧牲是值得的，沒有這種犧牲，1840年就不可能成為舒曼的“歌曲之年”。但舒曼十分知理，他並沒有因此而覺得高克拉拉一等，相反倒是十分尊重克拉拉的勞動。

確實，當夫妻雙方中的一方頗有成就，而另一方默默無聞時，就比較容易出現勞動價值評價的失衡。有道德的青年理所當然的選擇應該是：看到自己的工作中，也包含著對方的辛勤勞動，所以要學會尊重給你帶來幫助的另一半，並在自己力所能及的條件下給對方也提供幫助。如果學識高的一方，在文化上、工作上給對方幫助，並儘量把工作中的情況、問題向對方講述，讓其有參與感，這也能促進雙方感情的深化，這樣的夫妻愛情將總像初婚時那樣美好。

愛情的溫存能激勵對事業的追求。夫妻應該在工作上相互支援鼓勵，在家庭生活上相互體貼關懷。應該摒棄“男主外，女主內”“大丈夫不幹家務活”的大勇子主義思想，夫妻雙雙分擔家務；週末或其他閒暇時，夫妻可以商量需要購置的物品，或同去度假村消閒，或外出旅遊，或在家聽音樂、對弈，或討論國事、家事、評論文藝作品……這樣夫妻生活將始終散發著其樂融融的氛圍，而且能不斷提高生活情趣的品位和生活質量。

建立新的家庭後，家庭財產屬雙方共有（由於婚姻情況不同，對於財產公證的問題不在此討論）。如何安排好家庭經濟的收支分配，的確是一個十分重要的問題。如果經濟有計劃，安排得好，可以使家庭和睦、欣欣向榮。經濟窘迫，捉襟見肘，常常是引發家庭矛盾的主要因素。經濟做到量入為出，計劃分配。日常生活中的衣、食、住、行、用是很現實的，如果沒有一定的經濟基礎做保證，尤其是生活在現代化的城市裡，無論兩個人怎麼相愛，婚姻都不容易鞏固。

所以，夫妻對於收入、支出與儲蓄等，都要有計劃地合理安排與分配，在消費上，要保證基本的生存消費，如吃、穿、用等必不可少的生活必需品；必要的發展消費，如有利於自身學習提高，擴大知識面的書、報、刊物，以及購置電腦等掌握現代化技能的裝置；條件許可下的享受消費，如參觀旅遊、購置高階音響裝置等費用。要克服盲目消費和攀比心理。家庭收入不論高低，都應做到科學安排、合理計劃、量入為出。因為貧困而入不敷出，固然是造成夫婦不和的原因，而富裕時無計劃，又何嘗不是導致夫妻關係失調的另一個現實生活中常見的因素呢？

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