一、什麼是思考？
“我思，故我在”！笛卡爾的這句名言，很大程度上代表了我們對於“思考”的態度，以及“思考”在個體層面的重要意義！———即，把“思考”等同於“存在”，不“思考”就意味著生命失去意義……
暫且不去分析這句話是否存在什麼問題，讓我們先從課本中瞭解什麼是“思考”。
“思考”———是一種思維的探索活動。“思考力”則是思維在探索過程中產生的一種具有積極性和創造性的作用力！
從物理學的角度來看，“思考力”也具有力的三個要素：大小、方向、作用點。把這三個要素展開講，分別有如下特點：
1、大小“思考力”首先取決於思考者掌握的關於思考物件的知識量和資訊量的多少。如果沒有相關的知識和資訊，就不可能產生相關的思考。
一般情況下，對於思考物件的知識量與資訊量撐握的越多，對它的思考就會越具體、全面和完整。
這個因素決定了你對這個物件的思考維度！
2、方向此處所說的方向，是指“思考的物件”，它有兩種向度。
一種是接近於妄想和幻想的無明確目的的思維活動。
漫無目的的思考難以發揮出強有力的“思考力”，常常會把思考引入一個死衚衕，導致思路夭折和無果而終。
一種是有目的性、有計劃性的思維活動。這種思考需要有一定的價值導向，也就是思路———表現為目的性、方向性、一致性的邏輯統一。
目的性、方向性、一致性和價值導向，決定著思考的角度和向度。
3、作用點有效的思考，必須要把注意力集中在特定的物件上，並把握其中的關鍵點，這樣的思考就會勢如破竹！
如果找不到思考物件的著力點，就會精力分散、邏輯混亂、思維紊亂、胡思亂想。思考就會停留在事物的表面上浮光掠影，從而無法深刻認識事物的本質，也就無法有效的解決問題。
思考在作用點上的集中程度，決定了思考的強度和力度！
到此為止，我們應該對思考有了概念上的認識。如果你能更深入一點理解，那麼，下面的分析，對你來說，就會不那麼迷惑難懂！
二、前面說了思考的概念以及特點，現在說一說思考在人生的不同階段的意義從出生到有意識，比如餓了知道哭開始，思考，已然出現———哭，會得到食物，這就是此時運用思考來解決問題的結果。當然，這個時候的“思考”更多的出於本能，而不是一種主動行為！
然後開始學習、成長、工作。在此時，思考己經不僅僅是解決生存問題，更多的是你用它來認識、瞭解世界，以及對未知有一個合理的解釋，這是一種主動行為支配下的“思考”！
在這個過程中，你思考的結果或許僅僅只是驗證並接受了前人的經驗，但對你來說，這些經驗卻是你在人生中的初次體驗，雖然它們早已存在，但改變不了這是你對世界探索的第一步的事實！
接下來，你會在這些經驗之上，尋找更多的思考物件，並建立自己對世界萬物的認知。
這種認知一旦形成固定的結構，你的思維模式也就建立起來了！
這個思維模式形成之前的“思考”，無論它是否有明確的物件，此時，它的正面意義都是大於負面作用的！
三、思維模式的兩種狀態一種是開放性成長型的思維模式。這種模式通常會接近前面所說的“思考”的標準概念。擁有這種思維模式的人，就是現在我們所說的“可以超越思維的人”，他們不旦善於發現新事物，甚至能夠創造新事物！但是，具有這種思維模式的人，在現實中的數量並不太多！
另一種是固定性環閉型的思維模式。這種模式接近前面所說的“思考力”中，方向因素裡的第一種表現。這也是絕大部分人的思維模式！這些人的探索範圍很難超出他們的認知，這種思維模式通常的表現就是：只有…才能…否則…很難…或不可能…
“夏蟲不可語冰、井蛙不可語海、曲士不可語道”就是針對這些人來說的。
可笑的是，擁有這種思維模式的人，往往會把不能符合自己認知的人視為“夏蟲、井蛙、曲士”，甚至是精神不正常的人……
但是，前面說過，無論哪種思維模式，它們在成為你固定的思維模式之前，對於你的人生來說，都有著相當重要的意義！在這裡，它們沒有對錯之分。
因為，一種思維模式的存在，一個習慣的養成，其中必然有讓你可以接受它的內容，或者說，你會在它們身上有一定程度的收穫，否則你就不會接受它的存在！
擁有前一種開放成長型的思維模式的人，或許是因為天性、環境、教育、自我突破等因素而形成，但無論是什麼因素導致，對於這種人來說，人生無需刻意的改變，只要順其自然的向前走就好，能夠讓他們迷茫不知所措的事情並不多！
擁有後一種固定環閉型的思維模式的人，由於完全接受了思維模式中未開化的結構，導致了他們在結束了這種模式帶來的紅利之後，開始面對一個無法應對的局面———既無法再從經驗中獲取自己想要的、又無法面對和解釋經驗之外的未知！
此時，焦慮、抑鬱、恐懼、彷徨、迷茫就會成為你主要的情緒表現！
在這個階段，你的“思考”（注意力）開始更多的放在妄想、幻想之類的漫無目的的內容之中！
這種狀態下，“思考”的正面意義變得蕩然無存，負面能量卻開始顯現！
此種狀態下的“思考”，不但解決不了出現的問題，還會讓你的思維邏輯變得混亂。抓狂、焦慮會讓你開始懷疑人生、懷疑自己。但你卻不知道哪裡出現了問題———一直以來，不都是這樣去做的嗎？為什麼現在不好使了呢……
該怎麼辦？
四、思考，對人生來說有意義；對生命來說，意義並不大！如果你認為自己是開放成長型的思維模式，那麼現在你肯定不會焦慮和迷茫；反之，你大機率就是固定環閉型的思維模式！
改變這種焦慮迷茫的狀態，最直接有效的方法就是，放棄對“思考”的執著！———能不“思考”最好，不被“思考”綁架也可以，不相信透過“思考”得出的結論同樣有效。
這裡所說的要放棄的“思考”是指對妄想和幻想的“思考”！其他絕大部份的人生問題，此時已經不需要你刻意的去“思考”了，因為透過思維模式形成之前的“思考”過程，現在單憑經驗就足以應對，“思考”在此時這個階段中，只啟一個輔助的作用。
真正意義的“思考”，只會在具體的物件出現時產生，問題解決之後，這個過程就會停止；而對妄想和幻想的“思考”則無時無刻不在進行，它即無法解決問題，又會讓你精疲力盡，還永無休止！因為你永遠不可能為一個還沒有發生的事找出一個確定的解決方案！但你依然相信可以透過“思考”來找到答案。這，就是“強迫性思考”！
停止無謂的“思考”，你才有可能騰出空間讓新的意識進駐，新的事物才有可能被你接受，固定的思維模式才有可能被打破！
否則，你的生命將會因此失去活力，你的人生也會因此失去意義！
五、“思考”的目的“思考”是為了把外顯世界創造成一個被你自己可以接受的畫面，繼而為自己在這個畫面中存在找到一個合理的解釋。
把這個對存在的解釋看做是一種思維的幻相，並不過份！那麼，“我思，故我在”就不能成為一個真理！———思考，意味著幻相，這個因“思考”而存在的“我”就不可能是一個實體！
當然，這裡所說的“思考”，更多的還是指對妄想和幻想的“思考”；“我”，是指幻相中的“我”而言！
說到這裡，就可以解釋，為什麼我們會有“活出真我”、“找到真正的自己”、“這不是我真正想要的”、“我是誰”之類感慨的原因了！
至於笛卡爾所說的“我”到底是指實體的我，還是虛幻的“我”，就不得而知了。
六、放棄對“思考”的執著，人生將會走向何處在這個階段，“思考”已經不再是你探索世界的唯一途徑了！
能夠到達這個境界，意味著你自己也已經意識到，僅靠“思考”已經無法對人生解疑答惑，如果再不拓展渠道，將會使你萬劫不復！
這個渠道就是你的內心意識！
這種意識與宇宙奧秘有著極其密切的血緣關係，因而具有不可思議、無法阻擋、解釋一切的力量！
它的通常表現，就像將一個母親蒙上眼睛，讓她在一群孩子中尋找自己的寶貝，行動總是那麼直接果斷，結果卻總是準確無誤！
“思考”主導下的人生狀態，就是內心意識被蒙上眼睛的過程！
學會利用內心的意識，揭開蒙住它眼睛的面紗，那麼，已經喪失紅利的“思考”，在此基礎上又會開始煥發生機！
“乘風好破浪”———人生再也沒有解決不了的問題！