一直以來，無論道家還是佛家都重視修心。修心不僅是修行之人的根本，而且是普通大眾謀求事業發展、人生幸福的最有效途徑。世間最難降服的就是自己的心，心如不能受到約束，就會像脫韁的野馬，肆意馳騁，為所欲為，造就諸多惡業。

《六祖壇經》記載，印宗法師講經的時候，時有風吹幡動，臺下一僧說風動，一僧說幡動。六組慧能說，不是風動，也不是幡動，是你們的心動。《大寶積經》也曾衍生出一段話：“人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到人間諸般苦痛”。由此可見，人生的痛苦、煩惱、疾病、災難，諸多惡業的產生，其根源就是來自隨意的“心動”。

世間萬事萬物，都由“道”主宰著，道無時無處不在，“舉頭三尺有神明”，道是博愛、無私、虛懷若谷善利萬物的，同時也是公正、無情、唯道獨尊的。人越親近道，越能得到好的回饋；反之，人離道越遠，越會受到“道”無情的懲罰。道喜好清淨，清淨何來？“萬千法門，修心為上”，唯保持心不動，才能內心清淨，如是則諸般痛苦遠離己身。

然而，心不動何其之難。縱觀當今時代，物慾橫流，道德滑坡，人心浮躁，貪、嗔、痴、慢、疑侵蝕人心，讓人心不得安寧；酒色財氣腐蝕人身，日益損害著我們的福報。古人說，驕奢淫逸之風盛行，王朝多災難。意思是社會風氣不好，就會引發戰爭、洪水、乾旱、瘟疫等等災難。好與壞，人人都是參與者，可嘆的是眾生皆為災難的發生推波助瀾而不自知，人心偏離了大道，作為主持宇宙有序執行的“道”，如何能不對造業的眾生作出無情的懲罰？道對於個體的人，同樣公正無私，沒有偏袒。人的心是什麼樣，道就會給人什麼樣的外在呈現。嬰兒之所以有嬰兒的樣子，正是因為嬰兒保持了嬰兒的心態，你有老人的心態，你就是一個老人，你有病人的心態你就會成為一個病人，如果心持邪惡，整天想著殺擄淫盜，最後你就是一個犯罪之人，所以說，福禍無門，惟人自召，人的諸惡煩惱，皆由人心所造。

普通人何以趨利避害，繼而增長福報，達到家庭和美，事業順利？修行之人何以得證圓滿？就是要像老子所說“損之又損”，學會做“減法”，祛除後天塵世染汙，還自己一個清淨的心和乾淨的靈魂，無論什麼時候，什麼狀態，什麼環境下，保持內心清淨，寂然不動，不受外物牽絆，把自己的心性修正得無限接近大道。心不動，就會多一份淡然、沉著，心無旁騖，超然物外，得到智慧增長；心不動，就會清心寡慾，謙讓不爭，不巧言令色，不玩弄機巧，得到平安祥和；心不動，就會淳樸渾厚，善良無私，助人為樂，贏得人心所向，天高路廣；心不動，就會虛懷若谷，遠離顛倒夢想，健康長壽，靈魂長生，早證無極大道。