“事在人為”這四字說來簡單，但許多人卻還不真正理解它的哲學道理。它揭示了人與事情這兩者之中，人的思維方法必須服從於事物潛在的規律，否則人的意志就會做出無功的徒勞。違反了事物的發展規律，那麼人的所有付出的思維及勞動都是荒誕的，於是無補的。

“事在人為”它首先強調了人為的結果怎樣。如果人為的程度不當，思維方法不當，事情就不一定做得最佳的結果。它也強調了人的不同素質對事情結果的影響。同樣是這件事情，不同的人去完成就會有不同的結果，其中，一定存在更好的比較適當的結果。所以，一件事情的處理結果是可以說明這個人的辦事能力的大小。

“事在人為”這句話，許多人更習慣地理解一個人辦事的毅力和決心。片面理解為只要求人的主觀意識便能將事情辦得滿意。細細想想“事在人為”這句話它更著意體現在人辦事的思維方式方法上。

生活之中，有的人死信“命運”二字，我看這命運的觀念是與“事在人為”的觀念相對抗的。有的人因為缺乏辦事的決心和膽識，缺乏吃苦耐勞的幹勁，缺乏持之以恆的精神，缺乏向上的幹勁，缺乏理智的思維頭腦，所以做什麼事情總是淺嘗輒止，不肯深入。當遇到較複雜的情形，頭腦不會冷靜分析，而往往僅憑意氣用事，這樣的人辦出來的事，往往總是不如人意。因而更不要談到命運的良好。至於身體病痛，這是一個人的健康習慣所定，這一切不良的結果，總有先前醞釀的起因，而終究不是什麼命運所安排。

只有應順自然界中一切規律和社會活動規律，你的行為才會 合乎事情的解法方法，你就會辦事處處成功，自然你就會處處迎得人們的讚許。世上並無什麼命運安排，而只有事在人為，但往往在人為的過程中，那些素質不夠好的人辦事處處不令人滿意，而因慨嘆命運的不公平。所以從“事在人為”的結果就決定了一個人命運的好壞。而決不是命運安排了你要經歷順意或不順意的事情。只有樹立這樣一個唯物的觀念，從自然的客觀規律和社會的客觀規律著手，你的行為才不會被“命運”所擺佈。