一念嗔心起，百萬障門開。嗔是對自己不喜歡的事物所產生的排斥與惱恨心理。嗔恨使我們內心失去平靜，我們分析一下就會發現，嗔恨實在是愚痴的表現。當我們生氣時，等於是“拿別人的過錯懲罰自己”，使自己成為首當其衝的受害者。嗔恨又能使微小的衝突不斷升級，當嗔恨心被付諸於行動時，理智不見了，道德不見了，甚至法律也不見了。

生氣總是有理由的，但很少是出於正當理由。心理學家研究發現，人的大腦中最為古老的邊緣系統所主管的是情緒，而最晚進化出來的大腦皮層所主管的是認知。任何一件事發生了，邊緣系統會在第一時間產生一些情緒反應，如憤怒、恐懼等，大約6秒鐘之後大腦皮層才能夠做出認知處理，也就是說，衝動與理智之間相差了6秒鐘。所以，當我們遇到讓自己生氣的事情，想要發脾氣或動手的時候，一定要讓自己冷靜一下，深呼吸6秒鐘再做決定。

有時候在我們做事的時候，總是忘記自己的初衷，因為過程中一些雞毛蒜皮的事情引起的摩擦，而釀成嚴重的行為後果。事後沒有不後悔的，如果能給他們重來一次的機會，我相信他們願意用一切來換。但是這個世上沒有後悔藥，我們能做的就是把別人的事故當對自己的警鐘，在我們想要衝動的時候，心裡默唸6秒鐘，想想在乎自己的人，和自己在乎的人，如果他們少了你會怎樣？

古代既然有好漢不吃眼前虧這一說法，證明就算我們是個頂天立地的好漢，該忍讓的時候就忍讓，不是說我們低頭就是弱者。人不能怯懦，但不能不知敬畏，要學會敬畏自己的對手。不要和愚蠢硬碰硬，要學會向愚蠢低頭。敗而不恥，敗而不傷，人要學會善敗。更要學會向愚蠢的人低頭。

三國裡的司馬懿就是最好的證明。論身份司馬懿出身高貴，到後期司馬懿更是位高權重，即使諸葛亮寄給他一套女人衣飾，他也沒有做出任何衝動之事。可見司馬懿對自我情緒的掌控不可為不厲害。而我們呢？難道比司馬懿出身高貴？官職更大嗎？如果都沒有我們為什麼要在意一些無關緊要的人，說的一些話，做的一些事情？

只要我們知道自己要的是什麼，最終的目的地在哪裡？途中的一些磕磕絆絆都可以忽略，這也是對自我格局的提升，就像古代所說的宰相肚裡能撐船，其實都是委屈撐大的。就像我們經歷的太少，所以雞毛蒜皮都是煩惱。我們不惹事，也不能怕事，不能怕麻煩的事。在我們受到委屈與挫折時，告訴自己我又成長了一步，離遇見更好的自己又近了一點。

昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，惡我，騙我，如何處置乎？拾得對曰：只要忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再帶幾年，你且看他！

正視自己的一切，在遇到問題時，抽身出來俯瞰整個事件，以旁觀者的身份分析問題，把最好的與最壞的結果都考慮下，如果自己覺得值得並可以承擔的起所有後果，那麼就遵循自己的本心，承擔自己該承擔的。心地清淨方為道，退步原來是向前。