閒暇幾個同學約在一起吃晚餐，大家歡聚一堂，邊吃、邊喝、邊聊到深夜，這時候有人就對其中一位女同學開玩笑說：這麼晚不回去，不怕你老公抱怨和怪責嗎？哪天別把你給休了，沒想到這位女同學霸氣十足地回答說有啥怕的，我自己錢不少掙，又會持家過日子，用現在時髦說法就是“上得廳堂，下得廚房”，樣樣都能行，一切都靠我自己又不靠他，我怕啥。

然後接著戲謔地說到：還不定誰休誰呢，我不休他就不錯啦！大家都鬨然大笑說到“你牛，佩服！”，的確，這位女同學也算得上是個女強人，透過努力得到高階職稱，工作出色，收入也不錯，而且家裡家外都是把好手，是完全獨立自主的優秀女性，她的回答雖然純粹是玩笑話，但從一定角度也是一種真實反映和寫照，說得最精闢的就是“靠我自己，我怕啥”。

可謂是一針見血、入木三分，這不由得使我聯想到女人內心特別想得到，並且經常掛在嘴邊的所謂“安全感”，由此不難看出，其實女人所要的“安全感”，其實就“三個字”，那就是“靠自己”。女人之所以不斷追求和迫切想得到“安全感”，不是一種單純和狹義的概念，也並非從自身安全的考慮，雖說她們所要的“安全感”是一種寬泛和廣義的東西，涉及面廣。

具有複雜性和多樣性，但最主要是出自一種生存和生活狀態的需求，這種觀念和意識起源於特定的歷史時期，是有一定的歷史淵源的，這就要追溯到封建社會，在當時特有的歷史條件下，受封建制度和文化的制約，形成了男尊女卑、重男輕女的畸形社會現象，在當時特殊環境下，女人不參與社會活動，沒有滿足生存和生活物質條件，形成了從小靠家庭，長大靠男人的現象。

在這種處處依賴的情況下，就決不能失去自己所依靠的物件，這樣自然而然就始終存在安全感缺失的問題，在未成年時，有父母養育，而養兒育女這是父母的責任和義務，安全感缺失的體驗並不明顯和強烈，但到了長大成人之後，問題就隨之而來了，因為此時要離開父母，透過婚姻家庭來滿足生活所需，後半生全靠自己所嫁的男人來養活，正所謂“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。

自己的生存完全是身系一人，不能有絲毫馬虎和閃失，而當時整個社會又都是由男人主宰，屬純粹的男權社會，女人沒有一點地位，在社會和家庭裡完全就是男人的附庸，一切都身不由己，因此所嫁的男人便是自己的希望和寄託，甚至是自己的全部和所有，這個男人對自己而言是至關重要、舉足輕重，生怕不符合自己預期，滿足自己的需要，時刻總是擔驚受怕、提心吊膽。

始終最關心也最需要的就是安全感，安全感由此變得特別重要，成為女人心之所繫，而我國的封建社會又特別漫長，千百年來，世代相傳將此固有的模式一直延續下來，已是根深蒂固，受此思想和觀念的影響，耳濡目染、潛移默化，潛意識裡都有此執念，使得時至今日，有些女性依然把安全感看成重中之重，持有有這種想法的女性不乏其人。

時光荏苒，歲月交替，到如今，社會已發生了翻天覆地的變化，人類已進入一個全新的時代，過去的一切已消亡，實現了男女平等，女人也和男人一起融入社會，男人平起平坐、平分秋色，在社會大舞臺上扮演著和男人同等重要的角色，女人完全能依靠自己創造財富，靠自己就能實現自立和自強，不在依靠別人，憑一己之力，就能夠滿足自身生活所需。

對於現代女性而言，對安全感的重視度和在意度已經大幅降低，並且明顯地弱化淡化，往往只是一種意願和想法，並非重要因素，這已經成為大家的共識。但現在也有一部分女性特別在意和強調安全感的，往往都是些不思進取，不願努力，沒有用於生存的一技之長，貪圖享樂卻又好逸惡勞，不與社會同步、不與時俱進，從不提升自我的女性，她們總是想走捷徑，只想透過男人獲得自己的所需所求。

另外就是那些放棄工作、事業，在家打理家務、相夫教子，一切完全依靠丈夫的“全職太太”、“家庭主婦”，在這種情況下，就完全依賴和仰仗男人生活，離開男人就會舉步維艱、寸步難行，這樣這些女人們對男人行為就特別顧忌和憂慮，對婚姻時刻都不踏實放心，生怕婚姻有變，從而失去所能依靠的，但作為女人應該永遠清醒一點，就是世間一切都是發展變化的，自己現在的這些絕非一成不變的。

尤其是現在受社會大環境影響，婚姻已變得十分脆弱，家庭不再牢固可靠，意外和變數非常之大，婚姻和老公絕非你的靠山，就像人們常說的靠山山會倒，靠人人會跑，靠別人一切都是不安全的，是指靠不上的，只有自己才是最安全可靠的，靠誰都不如靠自己，女人只有依靠自己才能有最大的安全感，也才是永遠的王道。因為女人依靠自己有了獨立的條件，能夠自己掙錢養活自己，都有憑自身努力就能過好日子。

不用去依靠任何人，不把希望寄託在別人身上，可以為自己的生活負責，我的世界我做主，從不懼怕什麼，在何時何種情況下都不擔心什麼，也能自己選擇生活方式，靠自己生活就會活得安心，如果自己足夠強大，安全感對你來說就如影隨形、時刻相伴，那麼就不存在也不需要什麼安全感之說了，所以女人要永遠記住，女人所要的“安全感”，其實就“三個字”，那就是“靠自己”，不靠自己永遠都無安全感。