康有為說：人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。美國《獨立宣言》第一句話是：我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。林肯總統：所有的人生來都是平等的。

從以上這些人的話語中，我們不難看出，人與人之間平等，一直是人類社會追求的一個重要文明內容。

人與人應該是平等的，夫妻之間應該是平等的，作為社會文明進步的一個重要標誌。為此，人類社會進行了很長時間的鬥爭與努力，直到今天許多國家、民族、家庭都還沒有達到此目標。

印度是一個人與人之間極其不平等的國家，他們的種姓制度全球有名。印度婦女的社會地位很低，出嫁要陪嫁很多彩禮才嫁得出去，所以窮人家常常丟棄女嬰。相關統計資料說：他們的性別不平等指數，印度127名，僅強於非洲國家。他們每10萬名活嬰對應的孕產婦死亡人數，是我們的5到6倍，接受過中等教育的人口(佔25歲及以上人口百分比) ，又是我們的一半，女性就業也遠低於中國。

在中國的傳統文化中，女性是受到歧視的。三綱五常中，夫為妻綱。為什麼要讓家庭中女性從屬於男權呢？因為要在家庭裡建立等級關係，從而維持一個家庭的安穩。這與國家治理上要求安穩是一樣的。安穩的結果是什麼？皇帝的位置坐穩了，世世代代地坐穩了。

人分為三六九等是為統治者服務的。認知到人權平等，人性同質，這是社會的進步，因為這是人生幸福的基礎所在。

解放前中國的男權社會現象明顯，後來慢慢女權得到提升，但不得不承認我們現在的社會還屬於男權社會，這種男權也體現在婚姻裡。

古時候男權表現：

1、 妻妾可以作為禮物贈送和作為私有財產買賣。

2、 待嫁的年紀，便又被家族當作獲得利益與好處的工具。可以一紙休書解除婚姻。對婦有七去（休妻）：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。對男人呢？沒有什麼約束。

3、 男主外，女主內。男人在外掙錢，女人在家做家務事經濟不獨立導致人格低下。在家從父，出嫁從夫，夫死從子。女人吃飯不上桌。

4、 男子可以三妻四妾，一夫多妻，或是為了名義上的添丁旺族，或是為了一己私慾，標榜自己的身份。兄弟如手足，妻子如衣服。

5、 嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，從一而終。

6、 女子無才便是德。一個四五歲的小女孩，活生生地將腳骨纏斷，使其不再生長，定型後方才能將施刑一般的布條解開，只為了迎合畸形的“三寸金蓮”審美。

如今男權社會體現在婚姻裡的情況主要是：

1、 女人嫁給男人後，就作為男人一種私有物品，別的男人不容侵犯。

2、 男人是一家之主。男人以自我為中心，女人就應該為男人服務，相夫教子做好家務事。

3、 男人在外花天酒地，甚至出軌容易被大家理解和原諒，女人則不行。

4、 男尊女卑。許多人家都要生到兒子才停止。在一些就業上也存在性別歧視。

當下男權社會下的大男子主義對婚姻的傷害主要有：

1、男人不做家務事。

自己男人大老爺們，怎麼可能做家務事。男人的主要工作就是出去工作，家裡的大小事務都應該由女人來做，自己回到家就是大爺。如果女人照樣工作掙錢，還是覺得家務事主要應該是女人的事情。

2、男人就是應該比女人強。

男人就是應該掙錢比女人多，事業上也應該比女人成功。女人就是應該放棄自己的事業支出男人。如果女人比男人強，就自尊心受不了，心裡很難容忍，千方百計地找些理由爭吵或者打壓女人，天天鬧的家庭不得安寧。

3、家庭決策大權在男人手裡，女人應該聽從安排。

男人覺得女人就是頭髮長見識短，決策只能由男人來做出。男人覺得自己應該說一不二，不容商量。

可喜的是，大男子主義者越來越少了，女權越來越得到尊重，也確實有許多女性在各方面成長起來，一定不輸給男性。所以，在現代的婚姻關係中，夫妻之間應該是平等的，相互尊重對方的人格，體貼對方的辛苦及身體狀況，遇事商量後達成共識才做決定。