一個不會和自己好好相處的人，大機率也無法和別人好好相處，更別說想要成事。

這是馮唐在《馮唐成事心法》中提到的一個觀點，馮唐認為想要在這個浮躁的社會中，與自己、與世界和平相處，就要做到兩個字：自在。

所謂自在，從文字意思來看就是做自己，不為外界所幹擾，也不為外界所牽引。換句話說，就是要在油膩的世界中學會獨善其身。

而這也正是成功人士的選擇，他們不會去跟風，也不會去趕時髦，這是因為這些成功人士懂得哪些錢是自己該掙的，更懂得去管理自己的慾望，所以這些人才能持續賺錢，持續賺大錢。

不趕時髦，才是聰明人的智慧選擇

自在的人，不僅管理管理自己的慾望，而且懂得不追時髦才是真正的自在。

曾國藩說過：“趨時者博無識之喜，損有道之真”。

這種看似很時髦，追趕潮流的人，表面上得到了的是一時的利益，但實際上這些潛在的不過是看不見的損失。

馮唐認為除非是做服裝和快消品的人，需要去趕時髦，而大部分人越是在平淡的生活中不斷積澱，不斷沉潛，才能最終得到成功。

而那些不停追著時髦，看到什麼賺錢就一窩蜂上的人，最終卻什麼也做不成。

也可以說正是因為堅持底層邏輯，堅持著不迎合，才最終不會隨時間、風向、生活的變化而“東倒西歪”。

比如說讀書寫文，做學問，如果總是盯著別人的成績，看見什麼賺錢就去做什麼，很容易失去自己的風格甚至於目標。

而真正的聰明人，則是始終堅守著底線，堅持著自我，不會因為受大眾的影響而改變自己的思路，更不會因為別人做什麼賺錢，而自己也去做。

這是因為很多時候，別人的方法與思路並不適合你，如果僅僅是一窩蜂去烏合之眾，很容易撲街，甚至會送自己一首“涼涼”。

成功人士，是如何持續掙錢的？

馮唐說：文學和商場是一樣的，只有不迎合，不趕時髦，才能持續成功。

很多人認為成功就是要走新路、怪路、跟傳統的路徑決裂，去做別人沒做過的事，去另闢新徑。這條路看起來是捷徑，然而卻是最短的路，因為求捷徑的同時，也失去了本心，失去了原有的冷靜與思考，反而變成了通向謬誤最短的路。

而所謂正路，則是與傳統銜接，從自身出發，做出最恰當的選擇與適配的路，這才是穩定和恆久的成功之路。

曾國藩說過：“方今民窮財困，吾輩勢不能別有噢咻生息之術，計惟力去害民之人，以聽吾民之自孳自活而已”

這句話的意思是，當老百姓很窮時，財政又沒有太多錢時，就要變著法進行錢生錢，要改變心態，改變狀態去賺錢。而要遵循三個邏輯進行持續賺錢：

首先，要承認自己的侷限性。也就是認識到自己的不足，有句話這樣說“知人者智，自知者明”，只有認識自己，才能有更好的進階；

其次，要確定自己的目標與任務。聽從內心的決定去不斷踐行任務與目標；

最後，信任別人，信任自己，去做自己想做和該做的事。只有遵循這三個底層邏輯，才能擁有不凡的成績和夯實的基礎。

李白有句詩也說出了真理：今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

由此可見：古人和今人，面對的都是貪婪的人性，如果沒有篤定，沒有堅守，沒有應有的態度與立場，那麼就沒有辦法持續賺錢，持續賺大錢。因為在心態和格局上，就已經註定沒辦法長久。

管理慾望，學會延遲滿足

關於慾望，曾國藩這麼講的：“強自禁制，降伏此心……多少英雄豪傑打此兩關不過，亦不僅餘與弟為然，要在稍稍遏抑，不令過熾”。

這句話的意思是，每個人都有慾望，也都有無法剋制的慾望，但慾望是沒有錯的，但要在關鍵時刻進行剋制，不能讓慾望處於失控狀態。

當我們將慾望進行可控之時，既有著冷靜與清醒，又保持著獨有的血性，甚至把情緒以及憤怒都及時扼制了。

換句話說，管理慾望也就意味著要延遲滿足。我們做的每一件事，都不要過分去追求結果，更不要因為剛付出就想著要索取回報，這時候如果總是急著去要結果，很容易什麼事都做不成。

道理很簡單：不經歷風雨，哪裡能見到彩虹，如果一個人完全不懂得控制自己的慾望，總是剛付出就想要結果，不僅容易變得焦慮，而且容易失控，甚至變得憤怒和無路可走。

這時候並不是真的沒有辦法調和，只是慾望過多膨脹後的張牙舞爪罷了。上天給予一個人勇氣的時候，也賜予了能力，但同時也賦予了人性的弱點。

如果僅僅只是一個有慾望的人，總是想要爭強好勝，很容易會失衡，最終心魔會越來強烈，進而什麼事也做成。

而想要成事，成大事，持續成大事，只有做到延遲滿足，把眼光放長遠一點，至少到規劃放至三年到五年，而不盯著眼前這一丁點的利益抓住不放。

所以說延遲滿足，控制慾望，才是一個人想要成功的必然選擇，也是最終路徑。