分析人有上中下三策，三個五:

第一，大五:從全域性看人。

1人品，看忠、孝、信。

2心胸，看對自己是否豁達，對人是否大度。

3志趣，看人是否有高遠的志向和興趣是否高雅或低俗。

4個性，也就是“中五”下面說。

5能力，思維能力，語言表達能力，執行力，專業能力，特殊能力或才藝。

第二，中五:用現代心理學的話說叫大五人格。

1外向程度，看一個人外向或內向。

2開放程度，看一個人思維是否開放或保守。

3宜人性，看一個人是否招人喜歡。

4責任感，看一個人是否有責任心。

5情緒穩定性，看一個人內心是否敏感和能否控制好自己的情緒。

第三，小五:看人的內在本質。

1人心，是自私的。修行就是修心，看一個人是自私還是懂奉獻和感恩，就可知道這個人的靈魂心智的開化程度。人心可以壓制人慾，控制人性，調製人情和人理。人心是為自我服務的，沾染上汙濁的靈魂意識。靈魂是純淨純粹無私的，沾染上汙濁才產生為自我服務的意識，所以說私心。修行就是讓靈魂重歸純淨，最後迴歸天堂。嗜慾淺者天機深，嗜慾深者天機淺。

2人性，是冷漠的，開化的人，也就是認知層次提升的人，會有人性的溫暖和真摯，也就是有人味兒。人性是無意識的，但人性是好壞一體的。所以要用人心來控制發揚人性好的一面。

3人慾，是貪婪的。慾望是無意識的，是生物體本能的佔有。所以要用人心來壓制。

4人情，是功利的所以是虛偽的。但一顆有修行，有提升的心，會發出人情的真摯和溫暖。

5人理，在競爭和攀比的世界裡，道理就是強者說的話。不在競爭攀比的世界裡，道理就是聖人之言，如四書五經中的道理。