01.

法國作家安託萬·德·聖·埃克蘇佩裡創作的世界著名童話《小王子》裡有這麼一句話：

“儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”

所以，我們往往覺得法國人很浪漫，會在各種各樣的節日中為愛人和家人制造驚喜。

而曾經，我們中國人同樣非常注重儀式感。在中國古代，我們是一個文明的禮儀之邦，在各種節日中，我們都有其相對應的儀式、風俗等。

然而到了如今，越來越多的人開始厭煩儀式了，會覺得瑣碎，繁雜，麻煩別人的同時更是麻煩了自己。

他們會覺得：

“生日不就是又老了一歲嗎？有什麼好過的”

“國慶就是個假期啊，除了休假還能和我有什麼關係”

“情人節真愁人，又該絞盡腦汁想送什麼禮物好了”

“結婚紀念日？都老夫老妻了過什麼過”

“過年？現在還有什麼年味兒，這麼淡的年就這麼淡淡的過去得了”

那麼，你不覺得，每一次的節日你都這麼厭煩的、淡淡的度過，其實就是在淡淡的度過你自己的人生嗎？

儀式感是什麼呢？

網上告訴我們：“儀式感是將日常行為儀式化以賦予其意義的行為，是人們表達內心情感最直接的方式。”

而我覺得，儀式感就是“我們熱愛生命、熱愛世界的重要表現”

生日的儀式是為了慶祝自己生命誕生，也是為了感恩母親的奉獻；

國慶的儀式是為了感受國家的繁榮帶給我們的榮譽感、歸屬感，這讓我們更加熱愛自己的祖國；

情人節的儀式是為了對你愛的人除了語言上的簡單一句“我愛你”之外，對對方表達出的因為愛你所以願意為你多付出精力和心意可以製造出更多屬於我們的難忘時刻；

結婚紀念日的儀式是為了讓我們的愛情能夠在瑣碎的柴米油鹽中多多保鮮一些，感恩擁有對方的陪伴；

過年的儀式是為了在辭舊迎新的時刻，我們能夠熱鬧的、喜慶的、闔家同樂，讓我們更加的熱愛生活、珍惜時間。

等等

所以， 只要儀式感不丟，每一年都是充滿意義的一年； 只要儀式感不丟，每次過年都會充滿年味兒。

02.

曾經的我還是個孩子，關於過年，總覺得張羅是父母的事兒，我只負責吃喝玩樂就行。

而近幾年，我有了孩子，自己成了大人，我就覺得年味兒真的是越來越淡了。

從年前的臘月，一直到年後的正月，從臘八節一直到元宵節，總感覺少了點什麼。

最後我才想明白，是少了張羅。

自己組建了家庭，離開了父母，但卻沒有養成過年的儀式感。當我意識到這一點時，突然覺得這對我的孩子很不公平。

孩子是需要儀式感的，他們需要有這些儀式去喚醒對生活的熱愛。

所以，在我女兒六歲和兒子三歲的今年，我想打破以往的寡淡過年的情景，開啟了一個全新的臘月生活。

同時，為了讓孩子們能夠明白過年的意義以及臘月的風俗，我專門給他們準備了這本繪本《臘月歌》。

《臘月歌》

這本書改編自中國北方的童謠，而我們雖然身處中原，卻對這個童謠特別熟悉。裡面雖然有一點點變動，但整體來說是完整地呈現了臘八之後一直到過年的每一天的節日儀式。

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”

所以，童謠就是從臘月初七初八開始的。

“臘七臘八，粥兒甜，除塵去舊迎新年”

“二十三，到小年”

“二十四，祖院祀”

“二十五，帖大夫”

“二十六，貼春聯”

“二十七，備新衣”

“二十八，貼窗花”

……

當臘月到了，我們就可以開始和孩子一起為過年做準備了。

這種一邊努力著、期待著、準備著的行為，在全家人守歲的那天晚上，一起倒計時的時刻達到高潮。

而這之前的每一天，其實都是大日子，都是我們為了過年而做的儀式，是在孩子的心中種下年味兒的種子，種下對家充滿愛意、對生活充滿熱愛的希望。

我們用《臘月歌》繪本給孩子講述臘月的每一天應該幹什麼，他們會更容易接受。然後在讀完書之後，父母和孩子一起按照書中的童謠和圖畫場景一起開始工作。

打掃的打掃，

貼福字的貼福字，

包餃子的包餃子，

領紅包的領紅包……

孩子會願意幫助父母去做這些事，他們樂在其中，他們同樣會覺得年味兒十足。當他們喊出那句“過年啦”的時候是發自內心的欣喜。

所以，我們一定不要因為自己害怕繁瑣麻煩，就抹殺掉孩子的儀式感以及他們對節日的期待。

03.

《臘月歌》繪畫作者張雲露

《臘月歌》這本繪本是可以快速幫助孩子認知過年的，童謠改編的文字朗朗上口，圖畫是畢業於中國人民大學藝術學院藝術設計系的自由插畫師張雲露老師的作品，她長期從事圖畫書和插畫的創作，作品貼閤兒童視角和喜好，同時具備濃濃的生活氣息，相信會讓孩子對過年理解的更好，期待的更多。

當孩子們在繪本的薰陶下，對過年有了憧憬之後，慢慢的我們能夠讓孩子感受到的除了儀式感之外，還有中國五千年來的濃濃的文化傳承。

年味淡了，很多就是忘記了過年在古代中國的種種文化。

年味濃了，才是一代代人，對於中華文化的實踐和傳承。

所以，過年，也只是我們開啟孩子瞭解中華文化的一個口子，讓我們撕開這個口子，讓更多的文化湧進孩子的內心，讓他們感受到自己的人生充滿著熱愛、文化、以及莊重的意義。