1、真誠的對別人發生興趣

當你看到一張有你在內的團體相片時，你會先找到誰？

毫無疑問：絕大多數是先找到我們自己。

為什麼大家都是如此呢？

因為任何人對你我不發生興趣（除去父母），對任何人也不會發生興趣，他們早晨、中午、晚上所關心的只是他們自己。

這是人類在千百萬年的歷史長河中進化而來的“自私”，是內心情感的必須，是沒有對與錯的。

如果你時刻關心別人，對別人發生興趣，在兩個月的時間裡所 交的朋友，要比只想讓別人關心你，對你發生興趣，在兩年的時間裡所交的朋友還多。

反看那些獨自一人的人，無不是隻想別人關注自己，對他人絲毫沒有興趣。

《生活對你的意義》中有一句話：一個不關心別人，對別人不感興趣的人，他的生活必遭受重大的阻礙、困難，同時會替別人帶來極大的損害、困擾，所有人類的失敗，都是由於這些人而才發生的。

2、微笑！

有這樣一句格言：不笑莫開店——人們如果臉上沒有帶著笑容，千萬別開店

如果你希望別人用一副高興、歡愉的神情來接待你，那麼你自己先要用這樣的神情去對別人，也就是微笑。

微笑是從內心發出的，那種不誠意的微笑，是機械的、敷衍的，也就是人們所說，那種皮笑肉不笑的笑容，那是不能欺騙誰的，也是我們所憎厭的。

為什麼微笑如此重要？

原因很簡單呀，當你在路上走的時候，迎面走來一個微笑著的陌生人，你是不是也會想著回對方一個微笑，甚至感覺不聊幾句都有點不好意思。

如果你覺得自己笑不出來怎麼辦？有一件事，不妨可以試一試——強迫你自己微笑， 如果你單獨一人的時候，吹吹口哨，唱唱歌，儘量讓自己高興起來，就好像你真的很快樂一樣， 那就能使你快樂。

微笑是廉價但特別有用的交友工具：

它不需要耗費些什麼，可是卻有很多的收穫；

它使獲得者蒙益，施予者也無損失；

它發生於剎那間，可是給人的回憶卻、永遠存在。 任何有錢的人，不會不需要它。而貧窮的人，卻因它而致富；

它在家庭中能產生快樂的氣氛。在生意買賣上，能製造好感。在朋友間，是善意的招呼；

它使疲憊者有了休息。使失望者獲得光明。使悲哀者迎向陽光。又使大自然解除了困擾；

它無處可買，無處可求，無法去借，更不能去偷………當你尚未得到它前，對誰都沒有用的。

3、記住你所接觸中，每一個人的姓名

人們都重視自己的名字，儘量設法讓自己的名字留傳下去，甚至願意付出任何的代價。巴納姆先生雖然已是一位飽經世故的老人，由於沒有兒子延續他的名字而感到遺憾，所以他情願 給他孫子「西雷」兩萬五千元的代價，如果他願意把自己稱作「巴納姆．西雷」的話。

有錢的人常給那些作家們錢，要作家用他的名義出書。 圖書館、博物館有豐富的收藏，那些陳列品上都有捐贈者的姓名。原因是由於那些人，希 望自己的姓名永遠延續下去。

記住你所接觸中，每一個人的姓名。

4、做一個善於靜聽的人，鼓勵別人多談談他們自己

靜聽，是我們對任何人的一種尊敬。

愛德華．巴克，把美國名人傳記詳細研讀過後；就寫信給傳記上的每一位名人，請求他們 多告訴他一點，關於他們童年時候的情形。從巴克這個表現可以看出，他有一種善於靜聽的本 質——他希望那些成名人物，談談他們自己。

他寫信給當時正競選總統的賈姆士將軍，在信上問賈姆士，是否確實做過運河上拉舫的童 工。賈姆士接到那封信後，給他一封詳細的信函。

巴克寫信給愛默生，希望愛默生說些有關他自己的事：．……這個原來在「西聯」機構傳 信的童役，不久便和國內那些著名的人物通訊，像愛默生、布羅斯、休利弗、郎菲洛、林肯夫 人、休曼將軍、和臺維斯等。

如果你想要知道，如何使人遠遠躲開你，背後笑你，甚至輕視你上」裡有個很好的辦法……… 你永遠不要仔細聽人家講話，不斷地談論你自己。如果別人正談著一件重要事情時，你發現有 你自己的見解，不等對方把話說完，馬上就提出來。在你想來；他絕對不會比你聰明，為什麼 你花那麼多時間，去聽那些沒有見解的話？是的，就即插嘴，就用一句話，去制止他人的高論。

就像李夫人 所說的：「要使別人對你感到興趣，先要對別人感到興趣。」問別人所喜歡回答的問題，鼓勵 他談談他自己，和他的成就。

需要記住：跟你說話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百 倍。他的牙痛，對他來講，要比發生天災死了數百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個小瘡 愈，比注意發生一次大地震還來得多。

所以，做一個善於靜聽的人。

5、就別人的興趣談論

談論別人所感興趣的，別人會更有興趣談論，不是嗎？

6、使別人感覺到他的重要

社威教授曾這樣說過：自重的慾望，是人們天性中最急切的要求。

賈姆斯博士說：人 們天性的至深本質，是渴求為人所重視。

人與動物相異之處，就在於自重感的 有與無，而人類的文化也由此而起的。

哲學家們對於人類關係的定律，思考了數千年。而所有的思考中，結果會引證出一條定律。 那項定律不是新的，它跟歷史一樣的古老！三千多年前，索羅斯特把那條定律教給所有拜火教 徒。

二十四個世紀前，孔子在中國宣講，道教始祖老子教他的門徒。紀元前五百年，釋迦牟尼 也把那條定律流傳人間。耶穌把那條定律，綜合在一個思想中——那是世界上一項 最重要的定律：「你希望別人怎樣待你，你就該怎樣去對待別人。」

你想要跟你接觸的人都贊同你，你想要別人承認你的價值，你想要在你的小世界裡，有一 種自重感。

你不希望受到沒有價值、不真誠的阿諛，你渴求真誠的讚賞。你希望你的朋友，就 像司華伯所說的，「誠於嘉許，寬於稱道」。所有的人都需要這些。

你所遇到的任何人，幾乎每個人，都覺得自己某方面比你優秀。可是有一個方法，可以深入他的心底——就是讓他覺得你承認他在自己的小天地裡，是高貴重要的，要真誠的承認。

第一項規則：真誠的對別人發生興趣。

第二項規則：微笑。

第三項規則：記住你所接觸的每一個人的姓名。

第四項規則：做一個善於靜聽的人，鼓勵別人多談談他們自己。

第五項規則：就別人的興趣談論。

第六項規則：使別人感覺到他的重要——必須真誠的這樣做。